MUSICA IN TEMPORE

Sternstunde ...

2011-07-21T21:27:00.003+02:00

ist in Musikrezensionen ein leider fast inflationär gebrauchter Begriff, der in den seltensten Fällen wirklich zutrifft. Vorgestern allerdings konnten die Besucher der "Festspiele Europäische Wochen Passau 2011" in der Passauer Studienkirche St. Michael tatsächlich eine solche Sternstunde erleben, als der "Concentus Musicus Wien" unter der Leitung seines Gründers Nikolaus Harnoncourt ein Programm mit vier Sinfonien von Joseph Haydn zur Aufführung brachte.

Mein journalistischer "Chef", der Ressortleiter Feuilleton der Passauer Neuen Presse, Raimund Meisenberger, hat dazu heute eine dem Anlaß ebenbürtige Rezension veröffentlicht, die punktgenau zutrifft und zudem ebenso vergnüglich zu lesen ist, wie es das Konzert war:

"Harnoncourt schlägt den höfischen Putz von Haydn ab, um zur Wahrheit seiner Musik vorzudringen, lässt ihn eine Spur rauer, durch die federnde Phrasierung auch schlanker, klarer klingen, das Menuett in der Paukenschlag-Sinfonie rumpelt dann gar wie ein rustikaler Walzer in der Dorfschenke daher. Und der Concentus Musicus spielt all das nicht nur mit Leichtigkeit präzise, sondern − und das macht seinen spezifischen Klangcharakter aus − ganz und gar organisch. Pointierte Tempi in beide Richtungen, Subito-Dynamikwechsel, sturzbachartige Läufe − alles geschieht ohne eine Spur Hektik, ausbalanciert und mit vorbildlicher Rücksicht auf die vielen kleinen Solopassagen. Jedes Detail ist da, und der Hörer mittendrin in einem risikofreudigen, fast möchte man sagen Musikantentum, in dem viel gelächelt wird beim Musizieren. Und wenn die Hörner dabei wirklich mal die Kontrolle verlieren? Na bitte, mir san ned im Porzellang’schäft, mir san im Konzert. Der Intendant wollte eine Sternstunde. Er hat sie gekriegt."

Persönlich möchte ich noch folgendes anfügen: Im Vergleich mit anderen bekannten "Originalklang"-Ensembles - auch mit solchen, die ich während der diesjährigen Festspiele selbst für die PNP rezensieren durfte (Concerto Köln, Kölner Akademie) - wirkt der Concentus Musicus wie das Original gegenüber (zwar guten, aber doch) Plagiaten. Nirgends sonst hat man so sehr den Eindruck, die "historische Aufführungspraxis" komme den eigentlichen Absichten des Komponisten nahe, wie bei dieser "Mater et Magistra" aller derartigen Ensembles und ihrem längst zur Legende gewordenen Leiter.

Was Nikolaus Harnoncourt offenbar über alle seine Kollegen himmelweit hinausragen läßt, ist der demütige Ernst, mit dem er dem Komponisten begegnet. Es gibt für ihn in den Werken der größten Meister keine zufälligen oder unwichtigen Noten, die man unbeachtet lassen dürfte. Der Komponist, der mit Tintenfaß und Federkiel vor seinem Notenblatt saß, hat jede Note bis zur kleinsten Zweiunddreißigstel einzeln aufs Papier gesetzt und sich überlegt, welche Note genau an dieser Stelle die einzig richtige sei - ein Verfahren, das im Zeitalter des "copy and paste"-Komponierens am PC nicht mehr selbstverständlich ist.

Und so läßt der Meister seinen Concentus Musicus auch spielen. Jede Note bekommt den Wert und die Zeit, die sie braucht; rhythmische Differenzierungen, Ritenuti, Ritardandi in feinsten Abstufungen geben der Musik Kontur, Charakter, sozusagen ein Gesicht. Freilich rauschen da die Sechzehntel im Allegro molto daher wie die Wilde Jagd, aber sie sind alle da, keine von ihnen wird verschluckt, auch nicht in der Bratsche oder in der zweiten Flöte. So wünscht man sich als Komponist, daß mit seinem Werk umgegangen werden möge.

Nie in meinem Leben habe ich einen vitaleren, schlüssigeren, überzeugenderen Haydn gehört als gestern - und anders möchte ich ihn eigentlich in Zukunft gar nicht mehr hören, es kann nicht mehr besser werden. Wieviel hinterkünftiger Humor, welche unglaubliche Formfülle, Satzkunst und musikalische Finesse in diesen Werken steckt, die es selbst mit Mozarts Sinfonien problemlos aufnehmen können - das war eine musikalische Offenbarung, die tatsächlich das Prädikat "Sternstunde" verdient.

Ein völlig falscher Eindruck ...

2011-07-15T19:02:00.001+02:00

soll es also nun plötzlich sein, der bezüglich der Pfarrei St. Peter in Bruchsal entstanden sei - siehe den vorhergehenden Blogeintrag. Um der Redlichkeit willen sei deshalb hier auf die entsprechende neue Erklärung des dortigen Pfarrgemeinderats hingewiesen:

"Durch das frühzeitige und für uns in diesem Maße unerwartete öffentliche Interesse zu diesem Zeitpunkt ist vielerorts ein völlig falscher Eindruck entstanden. Es ist den Pfarrgemeinderäten und Pfarrgemeinderätinnen deshalb ein großes Anliegen ausdrücklich zu betonen, dass wir zu keinem Zeitpunkt strukturelle Veränderungen, ein Schisma oder eine Abspaltung von der Kirche beabsichtigt haben. Das genaue Gegenteil ist unser Anliegen. (...)

Dass es uns nicht zusteht, Entscheidungen zu treffen, denen kirchliches Recht entgegensteht bzw. die unsere Kompetenz überschreiten, ist uns bewusst. Der Pfarrgemeinderat erkennt daher an, dass der Beschluss vom 28. Juni 2011 rechtlich ungültig und formal gar nicht zustande gekommen ist. Es geht bei den Formulierungen auch nicht um Erklärungen im Sinne eines "declaramus" oder darum bestehende Vorschriften selbstherrlich über Bord zu werfen. Es ist uns ein Anliegen, einerseits die drängende Notwendigkeit und gleichzeitig eine tief empfundene Sehnsucht zum Ausdruck zu bringen."

Soweit, so gut. Leider ist der Rest des Textes nicht sehr geeignet, die aufgrund der ersten Erklärung (s. u.) aufgetretenen Bedenken tatsächlich zu zerstreuen. Es wird offensichtlich versucht, medialen Flurschaden zu begrenzen, ohne inhaltlich etwas zurückzunehmen. Man kennt diese Art der windelweichen Formulierungen doch allzu gut aus dem politischen Tagesgeschäft, in dem eine Erklärung heute schon als traditionalistisch gelten darf, wenn sie das einst von Konrad Adenauer gesetzte Zeitlimit von einem Tag ("Geschwätz von gestern") unbeschadet übersteht.

Niemand hat die Absicht ...

2011-07-11T10:12:00.005+02:00

"Es gibt keine Spaltung der Kirche in Deutschland,

auch keine Anzeichen dafür."

Franz-Josef Overbeck, Bischof von Essen, am 10. Juli 2011

"Wir, die unterzeichnende(n) Gemeinde(n), erklären für uns die fast 500 Jahre andauernde unsägliche Spaltung der Christenheit in unseren Breiten für beendet.
Wir erachten den Willen Jesu Christi, dass alle eins seien, als gewichtiger, als alle theologischen und kirchenpolitischen Überlegungen und Fragestellungen, und wissen uns der Überzeugung verpflichtet, ihm mehr gehorchen zu müssen, als den Menschen.
Wir stehen uneingeschränkt zur Tradition und je eigenen Spiritualität unserer Gemeinden und bekennen die Vielfalt christlichen Lebens in miteinander vereinbarer Verschiedenheit.
Wir bekennen uns zur synodalen Struktur der Alten Kirche und erwarten von unseren eigenen Kirchenleitungen, sich dieser urkirchlichen Tradition wieder zu besinnen.
Wir erkennen an, dass in den anderen mitunterzeichnenden Gemeinden in gleicher Weise Nachfolge Christi und Gemeinde Jesu Christi gelebt wird.
Wir erkennen, dass in unseren Gemeinden Jesus Christus zum Tisch des Herrn einlädt und wissen darum, dass er niemanden, der in seiner Nachfolge steht, auslädt. Diese gegenseitige Gastfreundschaft erklären wir hiermit ausdrücklich.
Für uns ist der Gedanke der weltumspannenden Christenheit bedeutender, als das Denken in Konfessionen. Wir erklären uns dementsprechend zur
ökumenischen Pfarrei St. Peter in der römisch katholischen Erzdiözese Freiburg
[Beschluss des Pfarrgemeinderates vom 28. Juni 2011]."

Der Pfarrgemeinderat der Pfarrei St. Peter in Bruchsal

"Niemand hat die Absicht, eine Mauer zu errichten."

Walter Ulbricht, Staatsratsvorsitzender der DDR, am 15. Juni 1961

Aprilscherz?

2011-04-04T12:12:00.003+02:00

Das Landeskomitee der Katholiken in Bayern würdigt die Landtagspräsidentin Barbara Stamm für ihre Rolle als „soziales Gewissen in der Politik“ und ihr „ausgeprägtes Engagement für das Gemeinwohl“ mit der Franz-Eser-Medaille.

Am Freitag, 1. April, wurde ihr die Auszeichnung anlässlich der Vollversammlung in Passau überreicht. Stamms Einsatz sei gespeist „von einem christlich-biblischen Blick auf den Menschen, der den Wert und die Würde menschlichen Lebens trotz aller Unvollkommenheit schätzt“, heißt es in der mit der Medaille verliehenen Urkunde. Die Franz-Eser-Medaille wird seit 2006 an Menschen vergeben, die sich um das Laienapostolat in Bayern besonders verdient gemacht haben. (...)

Seit 2006 wurden Alois Glück, Valentin Doering, Hildegard Leonhardt, Johanna Stützle und Bernhard Sutor mit der Franz-Eser-Medaille ausgezeichnet.

Nicht, daß ich mich irgendwie wundern würde über diese Meldung. Frau Stamm ist in der bayerischen Landespolitik sicherlich eine der sympathischeren Erscheinungen, und ihr Amt als Präsidentin des Bayerischen Landtags prädestiniert sie geradezu für den Empfang von Auszeichnungen, mit denen die Auszeichnenden ja oft mehr sich selber etwas Gutes tun wollen als den Geehrten.

Eine Schande ist meiner Meinung nach allerdings die Begründung für diese Auszeichnung, wie sie oben zitiert wird: "den Wert und die Würde menschlichen Leben" schätzt also in vorbildlicher Weise eine Frau, die als Vorsitzende des Förderkreises Bayern seit Jahren zu den prominentesten Unterstützern des Vereins Donum Vitae e.V. zählt? Und ein Gremium, das sich (irrigerweise zwar, aber dennoch) als die Vertretung der katholischen Laien in Bayern versteht, sieht in dieser Auszeichnung selbstverständlich keinerlei Probleme?

Nein, denn die aktive Förderung dieses Schwangerenberatungsvereins scheint geradezu eine Empfehlung für den Erhalt dieser Ehrung darzustellen. Von den nunmehr sechs Trägern der "Franz-Eser-Medaille" gehören vier zu der Sorte Prominenz, die bei der Gründung und/oder Erhaltung von Donum Vitae Bayern aktiv beteiligt waren bzw. sind: Alois Glück, Bernhard Sutor, Johanna Stützle und Barbara Stamm.

Umkehr, Erneuerung und innere Reinigung der Kirche aus dem Geist des Evangeliums forderte der Passauer Bischof Wilhelm Schraml, vor den Delegierten.

Wie wahr! Aber dazu würde doch wohl als erstes gehören, die von den Deutschen Bischöfen 2006 abgegebene Erklärung zu beherzigen - und zwar nicht nur dem Buchstaben, sondern auch dem Geiste nach:

Bei dem privaten Verein Donum Vitae handelt es sich um eine Vereinigung außerhalb der katholischen Kirche. (...)

Personen, die im kirchlichen Dienst stehen, ist eine Mitwirkung bei Donum Vitae e.V. untersagt. (...)

Der Ständige Rat ersucht die Gläubigen, die in den kirchlichen Räten und Mitwirkungsgremien sowie den kirchlichen Verbänden und Organisationen Verantwortung übernehmen, zum Zweck der größeren Klarheit des kirchlichen Zeugnisses auf eine leitende Mitarbeit in Donum Vitae e.V. zu verzichten und so die Unterschiede zwischen Donum Vitae e.V. und Positionen der Kirche besser zur Geltung zu bringen und zu respektieren.

Aber was schert den prominenten, gesellschaftlich engagierten deutschen Laienkatholiken schon das Geschwätz der Bischöfe? Mit Treue zur kirchlichen Lehre und ihren Verkündern bis hin zum Papst kann man ja keinen Blumentopf gewinnen. Da schiebt man sich doch lieber untereinander Medaillen zu und bestätigt sich gegenseitig seine Unverzichtbarkeit und Alternativlosigkeit.

(Daß es diese "Franz-Eser-Medaille" überhaupt gibt, war mir übrigens bis dato völlig unbekannt, und so dürfte es gottlob den meisten Katholiken in Bayern gehen.)

Bene dixisti ...

2011-01-31T18:56:00.000+01:00

"Es ist nicht das Schafott, das den Papst erwartet, es ist das Emporkommen der örtlichen Kirchen, die sich demokratisch organisieren, die Schranken zwischen Klerikern und Laien ablehnen, die sich ihr eigenes Dogma schaffen und die in einer völligen Unabhängigkeit in Bezug auf Rom leben."

Aus der Zeitschrift "L'Humanisme", 1968

Quelle: http://www.die-tagespost.de

Bene dixisti ...

2011-01-22T21:14:00.000+01:00

"Wir Katholiken wären vom Hahn gehackt, es Protestanten gleichzutun, schon aus markentechnischen Gründen. Statt eine schlechte lutheranische Kopie sollten wir das katholische Original bleiben, und wo wir es verloren haben, uns bemühen, es wieder zu werden."

Quelle: http://www.spiegel.de

Bene dixisti ...

2011-01-10T14:01:00.000+01:00

"In seinem Vertrauen darauf, daß der Herr uns nicht im Stich lassen wird - auch da nicht, wo seine Wege uns dunkel bleiben - kann uns Papst Benedikt Vorbild sein; und wo er mehr Gottvertrauen zeigt, als unsereins aus dem Stamme der Kleingläubigen vielleicht aufzubringen vermag, werden wir ihn dafür nicht kritisieren."

Quelle: http://www.summorum-pontificum.de/

(Artikel "Eine Nachricht, die keine war" vom 09.01.2011)

Das alte Jahr vergangen ist

2010-12-31T15:09:00.010+01:00

Ein Jahr Blog "Musica in tempore" - meine kurze persönliche Bilanz fällt gemischt aus. Einerseits bin ich durchaus zufrieden mit der Resonanz, die sich in den Leserzahlen niederschlägt - mein herzlicher Dank dafür geht vor allem an alle Kolleginnen und Kollegen aus der katholischen Blogözese, die durch Verlinkungen auf ihren Blogs zur Verbreitung beigetragen haben und dies auch künftig tun wollen. Andererseits mußte ich feststellen, daß die regelmäßige "Befütterung" eines Blogs mit inhaltlich interessanten und qualitätvollen Beiträgen mehr Zeit in Anspruch nimmt, als mir dies im vergangenen Jahr möglich war. Der Vorsatz, in Zukunft etwas aktiver zu werden, steht - ob er sich verwirklichen läßt, wird die Zeit zeigen.

Zwei Beiträge dieses Blogs haben heuer eine weit überdurchschnittliche Aufmerksamkeit erfahren. Ob ich mich darüber freuen soll, weiß ich nicht recht, denn beide befaßten sich mit eher unangenehmer Thematik. Die persönlichen ERINNERUNGEN an meine Sängerzeit unter Domkapellmeister em. Georg Ratzinger waren ausgelöst worden durch die Mißbrauchsmeldungen, die auch die Regensburger Domspatzen erschütterten. Und auch mein LAMENTO über das skandalöse Vorgehen der Deutschen Bischofskonferenz bezüglich der Neuübersetzung des Deutschen Meßbuchs erregte einiges Aufsehen.

Ich möchte an dieser Stelle allen Leserinnen und Lesern danken, die ihre Zeit und Aufmerksamkeit der Lektüre meiner Beiträge gewidmet und auch durch Kommentare zur Lebendigkeit dieses Blogs beigetragen haben. Ihnen allen wünsche ich einen guten Start in das neue Jahr und Gottes Segen für Ihr privates und berufliches Leben und Wirken.

Auf ein Neues im Jahr des Herrn 2011!

Verbum caro factum est

2010-12-26T18:05:00.000+01:00

Allen Lesern wünsche ich von Herzen eine frohe und gesegnete Weihnachtszeit!

Eine Choralphobie ...

2010-12-20T22:05:00.000+01:00

... im Bistum Passau konstatierte kürzlich ein Bekannter im Gespräch. Und wie es scheint, hat er damit nicht Unrecht. Halboffiziell bestätigt wird nämlich diese private Beobachtung durch eine Statistik, die dieser Tage auf der bistumseigenen HOMEPAGE veröffentlicht wurde.

Demnach sind in den unterschiedlichsten kirchlichen Musikgruppen der Diözese insgesamt 12.512 Personen aktiv, die sich wie folgt verteilen:

263 Erwachsenenchöre: 5.899 (47,1%);
102 Kinderchöre: 1.852 (14,8%);
91 Instrumentalkreise/NGL: 1.827 (14,6%);
80 Jugendchöre: 1.335 (10,7%);
72 Bläsergruppen: 1.442 (11,5%);
8 Kleinkindergruppen: 129 (1,0%);
5 Choralscholen: 28 (0,2%).

„Diözesanmusikdirektor Dr. Marius Schwemmer kann auf großes ehrenamtliches Engagement bauen, wenn er solche beeindruckende Zahlen mitteilt“ schreibt das Bistum. In der Tat, „beeindruckende Zahlen“, was die vom II. Vatikanischen Konzil so eindeutig geforderte Pflege des Gregorianischen Chorals als „Mutter aller Kirchenmusik“ betrifft. Selbst die Krabbelmusiker übertreffen die Choralsänger zahlenmäßig um das Fünffache. Da wundert einen eigentlich nichts mehr, was den desolaten Zustand der Kirchenmusik hierzulande betrifft.

„Die Kirche betrachtet den Gregorianischen Choral als den der römischen Liturgie eigenen Gesang; demgemäß soll er in ihren liturgischen Handlungen, wenn im übrigen die gleichen Voraussetzungen gegeben sind, den ersten Platz einnehmen.“

II. Vatikanisches Konzil, Konstitution über die Heilige Liturgie
„Sacrosanctum Concilium“ Nr. 116

Wo sind denn die Konzilsanerkenner?

In memoriam ... Wolfram Menschick

2010-12-08T11:03:00.000+01:00

Tobias Weber, Wolfram Menschick, Erich Weber, Herbert Paulmichl

Prof. Dr. h. c. Wolfram Menschick

Geboren am 28. Oktober 1937 in Pielenhofen

1969 bis 2002 Domkapellmeister, Domorganist

und Diözesanmusikdirektor des Bistums Eichstätt

Verstorben am 8. Dezember 2010 in Eichstätt

Prof. Wolfram Menschick war unserem Verlag durch die Veröffentlichung seiner Motette "Cantantibus organis" verbunden, die er im Jahr 2007 anläßlich des 70. Geburtstages meines Vaters Erich Weber komponiert hatte. Das obige Foto zeigt ihn (2. v. links) bei der Geburtstagsfeier für Erich Weber, bei der auch die Festschrift überreicht wurde, in der diese Komposition abgedruckt ist.

Mit Wolfram Menschick ist einer der produktivsten und meistgesungenen Kirchenmusikkomponisten der katholischen Kirche seit dem II. Vatikanischen Konzil von uns gegangen. Möge ihm der Herr, dessen Lob er unermüdlich gesungen und komponiert hat, seinen lebenslangen treuen Dienst an der Musica Sacra reich vergelten.

R. I. P.

Licht der Welt!

2010-12-03T10:25:00.000+01:00

"Ein Mann, den man in einen dunklen Raum stellen könnte - selbst da würde er noch leuchten."

BENEDETTA, wie recht Du hast!

Zum Tage

2010-11-22T10:36:00.002+01:00

Cäcilia und Valerianus

(Apsismosaik in S. Cecilia, Rom)

Allen Kollegen und selbstverständlich auch Kolleginnen, die sich als Kirchenmusiker und/oder Komponisten um die rechte Pflege der Musica Sacra sorgen, wünsche ich zum heutigen Festtag unserer Patronin, der Heiligen Jungfrau und Märtyrerin Cäcilia, von Herzen alles Gute und ebensoviel Freude wie Standhaftigkeit im oft nicht leichten Dienst!

Heute mehr denn je sollten wir uns der Fürsprache dieser altehrwürdigen Patronin anvertrauen, die schon der Römische Meßkanon zu den Heiligen der Stadt Rom zählt. Und wir sollten uns dabei nicht von selbsternannten "Fachleuten" beirren lassen, welche das Patronat Cäcilias ebenso wie ihr Leben ins Reich der Fabel verweisen und als Mißgeschick der Hagiographie abtun wollen. Wenn auch vordergründig die Erwähnung der Orgel in ihrer legendären Vita zur Entstehung ihres Patronats führte, so ist es doch ein tiefer theologischer Gedanke, der Cäcilia zur legitimen Schutzfrau all jener Menschen macht, denen die Kirchenmusik nicht nur äußerlicher Zierrat, sondern unverzichtbarer Ausdruck des menschlichen Sprechens mit und zu Gott ist.

Im folgenden möchte ich dazu (gekürzt) einige Gedanken anführen, die ich zu diesem Thema in der Festschrift "SOLI DOMINO DECANTABAT" zum 70. Geburtstag meines Vaters Erich Weber im Jahr 2007 publiziert habe.

"Ausgangspunkt aller Überlegungen zum Musikpatronat der Heiligen ist ein Text aus ihrer Passio. Cäcilia hatte schon in früher Jugend ein Gelübde der Jungfräulichkeit um Christi willen abgelegt. Dennoch sollte sie dem vornehmen, aber heidnischen Jüngling Valerianus zur Frau gegeben werden. Um Christus die Treue zu halten, bat sie Gott unter Fasten und Gebet um Bewahrung ihrer Jungfräulichkeit:

„Es kam der Tag, an dem das Brautgemach bereitet wurde, und während die Orgel erklang, sang sie [Cäcilia] in ihrem Herzen allein dem Herrn und sprach: Mein Herz und mein Leib mögen unbefleckt bleiben, damit ich nicht zuschanden werde.“

Dieser Text, auf dem auch die zwischen 1263 und 1273 entstandene Schilderung der berühmten „Legenda Aurea“ des Dominikanermönches und Genueser Erzbischofs Jacobus de Voragine beruht, fand in zwei Fassungen Eingang in das Stundengebet zum Fest der Heiligen Cäcilia am 22. November, welches etwa seit dem 8. Jahrhundert gefeiert wird. In der ersten Nachtwache der Matutin lautet das Responsorium nach der ersten Lesung:

„Während die Orgel erklang, sang die Jungfrau Cäcilia in ihrem Herzen allein dem Herrn und sprach: Es mögen, Herr, mein Herz und mein Leib unbefleckt bleiben, damit ich nicht zuschanden werde. – Während sie zwei oder drei Tage fastete und betete, vertraute sie dem Herrn an, was sie ängstigte: Es mögen, Herr, mein Herz und mein Leib unbefleckt bleiben, damit ich nicht zuschanden werde.“

In kürzerer Form erscheint der Text als erste Antiphon zur Laudes und Vesper:

„Während die Orgel erklang, sang Cäcilia dem Herrn und sprach: Mein Herz bleibe unbefleckt, damit ich nicht zuschanden werde.“

Zu diesen Texten ist zweierlei anzumerken. Was eindeutig erscheint, ist die Tatsache, daß es sich bei dieser Musik zur Hochzeit der Cäcilia um heidnische Musik handelte, und daß ihre Erwähnung den schroffen Gegensatz zwischen dem ausgelassenen weltlichen Hochzeitslärm und dem stillen inneren Gebet der Heiligen kennzeichnen soll, die „in ihrem Herzen Gott allein sang“. Joseph Ratzinger, der heutige Papst Benedikt XVI., hat sich in mehreren bemerkenswerten Veröffentlichungen mit der Theologie der Musik beschäftigt und aufgezeigt, daß diese Sichtweise charakteristisch für die kirchliche Musikauffassung von den Kirchenvätern bis hin zu Thomas von Aquin und darüber hinaus ist. In besonders krasser Weise artikulierte der heilige Hieronymus seine Ablehnung einer Kirchenmusik, die vor allem der Selbstdarstellung der ausübenden Künstler dient:

„Singen, psallieren und lobpreisen müssen wir Gott mehr mit dem Geiste als mit der Stimme. Mögen dies die jungen Leute und die, denen die Pflicht des Psallierens in der Kirche obliegt, hören, daß man Gott nicht mit der Stimme, sondern mit dem Herzen singen muß, daß sie nicht in der Art der Tragöden Kehle und Schlund mit süßen Mitteln schmieren dürfen, so daß in der Kirche theatralisch gedrechselte und verschnörkelte Melodien ertönen, sondern daß sie Gott durch Gottesfurcht, gute Werke und Kenntnis der Heiligen Schrift zu preisen haben.“

Diese Einstellung der alten Kirche kommt in dem Responsorium zur Matutin klar zum Ausdruck, während die Antiphon zur Laudes und Vesper durch ihre in der Antiphonendichtung durchaus üblichen Auslassungen den Eindruck vermitteln kann, als habe Cäcilia selbst zur Begleitung der Orgel gesungen. Unterstützt wird letztere Interpretation von der sprachlichen Vieldeutigkeit des lateinischen Ablativus absolutus cantantibus organis, der nahezu gegensätzliche Übersetzungen erlaubt: „während die Orgel erklang“, „obwohl die Orgel erklang“, „wobei die Orgel erklang“ im Sinne von „zum Orgelklang“ – alle Versionen sind denkbar, wenn man nur das in corde suo soli [Domino decantabat] wegläßt.

(...) So kann zusammenfassend zunächst festgestellt werden, daß die Heilige Cäcilia zu ihrem Amt als Patronin der Musik aus rein historischer Sicht gekommen ist „wie die Jungfrau zum Kinde“. Während und obwohl bei ihrer Hochzeitsfeier der übliche musikalische Radau einer heidnischen Festgesellschaft herrschte, betete – „sang“ – sie still für sich, „in ihrem Herzen“, allein zu Gott um die Bewahrung des abgelegten Jungfräulichkeitsgelübdes. Erst mittelalterliche Volksfrömmigkeit, die sich die Mehrdeutigkeit eines liturgischen Textes an ihrem Festtag zunutze machte, erhob sie in den Rang einer Schutzheiligen des Musizierens, seiner Hilfsmittel und handelnden Personen.

In Anbetracht der obigen Überlegungen erscheint dieses Patronat jedoch allemal gerechtfertigt, und das untrügliche Gespür des gläubigen Volkes scheint hier die vordergründige Weisheit der Fachhistoriker Lügen zu strafen. Cäcilia wird in ihrer Legende eindeutig mit Musik in Verbindung gebracht, soviel steht fest. Die Art und Weise, wie ihre Beziehung zur Musik geschildert wird, fügt sich zudem nahtlos in die Theologie der Musik ein, wie sie exemplarisch der Heilige Papst Gregor der Große formulierte:

„Wenn (...) der Gesang der Psalmodie aus der Innigkeit des Herzens heraus ertönt, findet der allmächtige Herr durch ihn einen Zugang zum Herzen (...). So steht geschrieben: ‚Ein Lobgesang bringt mir Ehre, und dies ist der Weg, auf dem ich ihm Gottes Heil zeigen will‘ (Ps. 49,23). Was nämlich auf Lateinisch salutare, Heil bedeutet, das heißt auf Hebräisch Jesus. Im Lobgesang wird daher ein Zugang geschaffen, wo Jesus sich offenbaren kann.“

Die Legende attestiert der Heiligen Cäcilia einen Vorbildcharakter genau wegen dieser „Innigkeit des Herzens“, die ihr Gebet bzw. ihren Gesang einen Weg zu Gott werden ließ. So wird sie zu Recht als Patronin der Musiker und ihrer Kunst verehrt – und zwar durchaus nicht nur als Patronin der Kirchenmusik, sondern der Musik im allgemeinen, die wie „jede wahre Kunst (..) Annäherung an den ‚Künstler‘, an Christus, an den Schöpfergeist“ ist (Joseph Ratzinger). Auch die Kirchenmusiker unserer Tage täten deshalb gut daran, ihre Patronin als Vorbild wiederzuentdecken. Denn nur dort, wo sich äußeres Tun mit dem Singen des Herzens allein zum Herrn vereint, kann Musik die Grenze zum heidnischen Getöse überschreiten und zur echten Kirchenmusik, ja zur musica divina werden."

Fragwürdige Auszeichnungen ...

2010-10-06T17:29:00.000+02:00

... gibt es in dieser Woche gleich mehrfach zu verzeichnen. Der Medizin-Nobelpreis für den "Erfinder" der Retortenbabys gehört auch dazu, soll aber hier nicht das Thema sein.

Das Nürnberger Burgtheater verkündete heute die PREISTRÄGER DES DEUTSCHEN KABARETT-PREISES 2010. Der mit 6.000 Euro dotierte Hauptpreis wurde dem 1969 geborenen Kabarettisten Hagen Rether zuerkannt. In seiner Begründung schreibt das Preiskomitee unter anderem:

Hagen Rether (Foto: Wikipedia)

"Hagen Rether - geboren in Bukarest, aufgewachsen in Freiburg, heute in Essen lebend - hat das Kabarett am und mit dem Klavier neu erfunden. Leise plaudernd fordert er seinem Publikum in einzigartiger Weise mit blitzschnellen Themenwechseln höchste Aufmerksamkeit und Konzentration ab. Ohne falsche Rücksichtnahme auf politische Korrektheit stellt er unter dem immer gleichen Programmtitel Liebe in einem sich ständig verändernden Programm die komplizierter werdende Welt und bisweilen auch sich selbst in Frage. Er gibt sanft, aber eindringlich den Wolf im Schafspelz und entlarvt mit bitterbösen Beispielen die allseits vorhandene Scheinheiligkeit und Doppelmoral."

So kann man es natürlich auch formulieren. Wer - wie leider auch ich - zu denen gehört, die schon einmal das Geld für eine Eintrittskarte zu einem Liveauftritt des "Künstlers" zum Fenster hinausgeschmissen haben, kann allerdings auch zu einem anderen Resumee gelangen. Das Klavier bzw. der Flügel kommt bei diesem angeblichen "Musikkabarettisten" kaum über eine Statistenrolle hinaus, und im Programm stellt Rether alles Mögliche in Frage, nur nicht sein eigenes überbordendes Ego. Was nach dem von mir besuchten Abend vor allem in Erinnerung blieb, war das Gefühl der Widerwärtigkeit angesichts zahlloser bösartiger Attacken auf den Glauben und die Kirche - wohlgemerkt nur auf eine bestimmte Kirche -, und deren höchsten Vertreter.

Kabarett darf sicherlich vieles, und ich gehöre zu denen, die eine ausgesprochene Liebe zu gutem, auch scharfem Polit- und Gesellschaftskabarett haben. Aber so eine dezidiert antikatholische Dreckschleuder auszuzeichnen, verrät entweder einen Mangel an geeigneten Kandidaten oder die Minderwertigkeit des Preises.

Den Sonderpreis, ausgestattet mit 2.000 Euro Preisgeld, erhält die 1964 in Neumarkt in der Oberpfalz geborene Lizzy Aumeier:

Lizzy Aumeier (Foto: www.lizzy-aumeier.de)

"Eine Frau, ein Kontrabass und ein untrügliches Gespür für die spontane Interaktion mit dem Publikum - das sind Lizzy Aumeiers Markenzeichen. Konsequent und beharrlich hat sie in den letzten Jahren ihr ganz eigenes Format der musikalischen Körpercomedy entwickelt. Mit perfektem Timing, präziser Beiläufigkeit und kaum zu überbietender Schlagfertigkeit zeigt sie atemberaubend komischen Slapstick, der sie zu einer der witzigsten Frauen auf deutschen Kabarettbühnen macht."

Auch bei ihr kann man mit gemischten Gefühlen auf diese Auszeichnung blicken, selbst dann, wenn man sie ihr schon aus landsmannschaftlicher Verbundenheit gönnt. "Musikalische Körpercomedy" ist eine sehr euphemistische Umschreibung dafür, daß sie sich vorzugsweise Themenbereichen widmet, die allzu leicht die Grenze des guten Geschmacks nach unten durchbrechen. Der Kontrabaß ist - wie bei Hagen Rether der Flügel - mehr Requisit als Notwendigkeit. Bewundern muß man hingegen ihre Bereitschaft, ihre eigene (durchaus kontrabaßverwandte) Figur gnadenlos ins Lächerliche zu ziehen - soviel Selbstverleugnung bringt nicht jede Frau auf, deren Body-Mass-Index jenseits von Gut und Böse liegt. Nur - ist das allein schon preiswürdig?

Die Preisverleihung findet am 8. Januar 2011 in der Tafelhalle Nürnberg statt.

Zum Tage

2010-09-29T14:03:00.000+02:00

Alles Gute zum Namenstag wünsche ich allen, die den Namen eines der Heiligen Erzengel Michael, Gabriel und Raphael tragen! Schöne Gedanken zum heutigen Fest bringt Kollege GIOVANNI auf seinem Blog: Raphael cum Tobia, Gabriel cum Maria, Michael cum caelesti hierarchia.

Herzlichen Glückwunsch!

2010-09-28T18:12:00.001+02:00

Protopresbyter mitrophoros
Dr. Andreas Thiermeyer

Soeben erreichte mich per E-Mail die freudige Nachricht, daß unserem lieben väterlichen Freund Dr. Andreas Thiermeyer, dem ich die Bekanntschaft meiner wunderbaren Frau verdanke und der uns einst getraut hat, am 10. Oktober der Ehrentitel eines Archimandriten verliehen wird:

"Ehrentitel „Archimandrit“ für Wallfahrtsrektor Andreas Thiermeyer - Kirche der Ukraine würdigt Verdienste des Eichstätter Diözesanpriesters

Eichstätt/Velburg. (pde) – Bischof Milan Sasik, Mukachevo (Ukraine), wird am 10. Oktober dem Eichstätter Diözesanpriester Dr. Andreas Thiermeyer den Ehrentitel „Archimandrit“ verleihen. Im Rahmen einer feierlichen Liturgie wird der Bischof das Brustkreuz, das Epigonation (ein liturgisches Kleidungsstück der Ostkirche) und den Krummstab überreichen. Damit würdigt Bischof Milan Sasik die großen Verdienste von Andreas Thiermeyer für die katholischen Kirchen des Ostens, besonders für die griechisch-katholische Eparchie Mukachevo, die er sich in der Zeit als Rektor im Collegium Orientale und als Vorsitzender der Aktionsgemeinschaft Kyrillos und Methodios erworben hat. Bischof Milan Sasik greift mit dieser Würdigung einen Brauch auf, der in den griechischen und slavischen Kirchen bis ins 18. Jahrhundert zurückgeht.

Andreas Thiermeyer wurde 1977 zum Priester für die Diözese Eichstätt geweiht. Von 1998 bis 2008 leitete er das Eichstätter Collegium Orientale. Seit 2008 ist er Wallfahrtsrektor auf dem Habsberg und Direktor des Diözesanjugendhauses. Thiermeyer wurde bereits 2002 von Kardinal Lubomyr Husar, dem Oberhaupt der griechisch-katholischen Kirche der Ukraine, der Titel eines mitrierten Protopresbyters (Erzpriester) verliehen. Thiermeyer ist auch Konsultor der vatikanischen Ostkirchen-Kongregation."

Die allerherzlichsten Glückwünsche unserer ganzen Familie an Dich, lieber Andreas, zu dieser ehrenvollen Auszeichnung!

Immer, wenn man meint, ...

2010-09-24T17:17:00.007+02:00

... es könne nicht mehr schlimmer werden, tagt die Bischofskonferenz. - Diesen Stoßseufzer eines befreundeten Kirchenmusikers bestätigt die heutige PRESSEMELDUNG DER DBK zum Abschluß der diesjährigen Herbstvollversammlung wieder einmal eindrucksvoll. Dort ist unter dem Punkt 7 "Liturgie" zu lesen:

"Ordo Missae – Deutsche Übersetzung:

Wir haben uns mit der deutschen Übersetzung des Messbuchs (Ordo Missae) von 2002 befasst. Der Erzbischof von Köln, Joachim Kardinal Meisner, hat uns als Präsident der Bischöflichen Kommission Ecclesia Celebrans, die neu erarbeitete Übersetzung zur Beschlussfassung vorgelegt. (...)

Die Deutsche Bischofskonferenz legt nun die neuen Messtexte den römischen Behörden zur Zustimmung vor."

Soweit, so gut, sollte man meinen. - Tatsächlich? Da wundert man sich man nach der Einführung der Editio typica tertia des Missale Romanum im Jahr 2002 erst einmal über ein drei Jahre langes Abwarten der zuständigen Bischöfe, bis sich schließlich 2005 eine Kommission konstituiert, deren Wirken von einer Offenheit und Transparenz gekennzeichnet ist, daß die italienische Mafia ob solcher "omertà" vor Neid erblassen möchte - die Mitglieder der Kommission herauszufinden, ähnelt der Suche nach der Stecknadel im Internet, und die Webpräsenz http://www.ecclesiacelebrans.de wird in ihrer Aktualität beinahe noch vom Buch Genesis übertroffen. Da hat man noch das STATEMENT VOM 30. MÄRZ 2005 des Kommissionsvorsitzenden und Kölner Erzbischofs Joachim Kardinal Meisner in Erinnerung, in dem es u. a. hieß:

"Es gilt, die bisherige Ausgabe des Deutschen Messbuches kritisch nach den Normen und Prinzipien der Instruktion Liturgiam Authenticam zu überprüfen. Neue bzw. in der Editio typica tertia des Missale Romanum von 2002 veränderte Texte sind ganz neu zu übersetzen. Die übrigen Texte sind Wort für Wort zu überprüfen und ggf. neu zu übersetzen. Für diese Texte allerdings gilt, dass die bisherige Fassung gleichsam der Maßstab ist, der nicht unterschritten werden darf. Texttreue, Verständlichkeit und sprachliche Qualität (...) dürfen nicht geringer werden, sondern müssen verstärkt werden. Wir brauchen nicht einfach neue oder andere Texte, sondern – wo es notwendig und möglich ist – bessere Texte."

Und dann liest man heute im erwähnten Pressetext nicht nur die oben bereits zitierten Aussagen, sondern auch noch folgendes:

"Dabei sind wir der Auffassung, dass das bisherige Deutsche Messbuch (2. Auflage) weithin den Anforderungen einer textgetreuen Übersetzung entspricht, wie sie in der Vatikanischen Instruktion „Liturgiam authenticam“ gefordert wird. Es besitzt eine religiöse Sprache, die sich in der liturgischen Praxis der letzten Jahrzehnte bewährt hat. Viele Texte sind Priestern und Gläubigen durch den praktischen Vollzug vertraut. Dieser hohe Wert darf durch eine grundständig neue Übersetzung nicht gefährdet werden. Die Rezeption des künftigen Messbuchs darf wegen der Übersetzung einzelner Grundwörter oder der ohne inhaltliche Notwendigkeit erfolgenden Ersetzung bisher guter deutscher Texte durch verfremdete Neufassungen nicht insgesamt gefährdet werden."

Hallo, geht's noch? Eine etwa fünfzigköpfige Kommission braucht geschlagene fünf Jahre, um herauszufinden, daß es am bisherigen Meßbuch nichts Nennenswertes zu verbessern gibt? Und der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz traut sich das öffentlich zu sagen, ohne dabei rot zu werden und vor Scham im Boden zu versinken? Man faßt es einfach nicht. Als katholischer Christ, der außer beim Finanz- und Einwohnermeldeamt auch noch in Glaubensdingen auf das Attribut "römisch" Wert legt und dem die Kirche mehr ist als ihr deutschnationales Zerrbild à la DBK und ZDK, empfinde ich es nur noch als eine Schande sondergleichen, mit welch dreister Kaltschnäuzigkeit hier Tatsachen verdreht werden.

Denn von "Texttreue" gegenüber dem maßgeblichen lateinischen Original kann in zahlreichen Texten keine Rede sein. Das betrifft nicht nur das Musterbeispiel des "für alle" anstelle des korrekten "für viele" beim "pro multis" des Meßkanons; das betrifft ebenso andere Texte des Meßordinariums (besonders das Gloria, punktuell auch Credo, Sanctus und Agnus Dei), von den wechselnden Teilen der Messe ganz zu schweigen. Die von Erzbischof Zollitsch erwähnten "verfremdeten Neufassungen" sind schon seit 1975 die Realität in unseren Gottesdiensten! Sie trotz ihrer offenkundigen Mängel als sakrosankt hinzustellen, noch dazu mit dem Verweis, daß man sie ja inzwischen als "normal" gewöhnt ist, offenbart schon ein gehöriges Maß an Frechheit. (Abgesehen davon ist dieses Argument ausgesprochen neu, denn in den 1970er Jahren hatte man derartige Skrupel keineswegs, als man den katholischen Gläubigen über Nacht einen durch und durch neuen Meßordo überstülpte. Vogel friß - oder stirb ...)

Fast schon müßig scheint der Hinweis, daß das Vorgehen der Deutschen Bischofskonferenz in dieser Angelegenheit auch im Blick auf den schuldigen Respekt (um nicht zu sagen Gehorsam) gegenüber dem Heiligen Vater ein Skandal ist. Man läßt einmal mehr nichts unversucht, um dessen Bemühungen um eine konzilsgemäße Reform der Liturgie zumindest hierzulande zu hintertreiben und zu konterkarieren. Nirgends gelten Wort, Wille und Wunsch des deutschen Papstes weniger als in seiner Heimat, wie es scheint. Und die an den Tag gelegte Hinhaltetaktik läßt befürchten, daß mancher Entscheidungsträger insgeheim schon ein neues Pontifikat im Blick hat, mit dem sich die derzeitigen Scherereien dann erübrigen könnten.

Zwei Überlegungen sind es jedoch, die meine Hoffnung nähren, daß dieses unglaubliche Verhalten letztlich nur als verzweifeltes Aufbäumen einer in den letzten Zügen liegenden Mißwirtschaft zu werten ist. Zum einen kann das "Wir" der Presseerklärung nicht darüber hinwegtäuschen, daß es wohl auch in der Deutschen Bischofskonferenz echte Hirten gibt, die im Herzen mit dem Heiligen Vater übereinstimmen und denen die Überarbeitung des Meßbuches in seinem Sinne ein Anliegen ist. Daß sie sich noch nicht öffentlich outen, mag man einerseits bedauern, andererseits aber als Zeichen von Diplomatie werten, mit der sie die (mit ziemlicher Sicherheit erfolgende) Ablehnung allzu "freier" Texte durch die vatikanische Gottesdienstkongregation zunächst abwarten.

Denn diese Behörde, zum zweiten, hat bereits bei der inzwischen beendeten Neufassung des englischsprachigen Missale bewiesen, daß sie sich keineswegs einschüchtern oder über den Tisch ziehen läßt und in puncto Texttreue keine falschen Rücksichten auf "Interpretationsspielraum" oder falsche Gewohnheiten zu nehmen gewillt ist. Wenn das künftige deutsche Meßbuch auch nur annähernd so sorgfältig am lateinischen Original bleibt wie das englische, dann wäre viel gewonnen.

Trauriges Jubiläum

2010-09-14T21:17:00.000+02:00

Heute vor drei Jahren, am Fest Kreuzerhöhung 2007, trat das Motu Proprio "SUMMORUM PONTIFICUM" von Papst Benedikt XVI. in Kraft, mit dem die Feier der Heiligen Messe und des Offiziums nach den liturgischen Büchern von 1962 wieder uneingeschränkt für die ganze Kirche erlaubt wurde. In seinem damaligen BEGLEITBRIEF zu diesem Gesetzestext schrieb der Heilige Vater den Bischöfen unter anderem:

"Im übrigen können sich beide Formen des Usus des Ritus Romanus gegenseitig befruchten: (...) In der Feier der Messe nach dem Missale Pauls VI. kann stärker, als bisher weithin der Fall ist, jene Sakralität erscheinen, die viele Menschen zum alten Usus hinzieht. Die sicherste Gewähr dafür, daß das Missale Pauls VI. die Gemeinden eint und von ihnen geliebt wird, besteht im ehrfürchtigen Vollzug seiner Vorgaben, der seinen spirituellen Reichtum und seine theologische Tiefe sichtbar werden läßt."

Heute, drei Jahre später, muß man ernüchtert feststellen, daß diese päpstlichen Wünsche zumindest in den südbayerischen "Papst"-Diözesen, die ich etwas überblicken kann, konsequent ignoriert wurden und werden. Auf keiner der Bistums-Homepages von Passau, Regensburg und München-Freising findet sich heute eine Notiz zu diesem Anlaß: nur ein Symptom, mehr nicht - aber ein vielsagendes Symptom. Hier, wo man so viel darauf hält, die Lebensstationen des heutigen Papstes gebührend herauszustellen, hat man es offenkundig nicht nötig, sich mit besonderem Eifer seinen Anliegen zu widmen: "Wir sind (selber) Papst!"

In den verschiedenen Pfarreien meines Bistums, die ich u. a. durch Kirchenmusikdienste etwas näher kenne, würde ich nicht wetten mögen, daß der jeweilige Pfarrer den Inhalt des Motu Proprio halbwegs zutreffend angeben könnte (was freilich auch auf andere liturgiebezogene Verlautbarungen wie "Redemptionis Sacramentum" zutreffen dürfte). Einige wenige Orte gibt es zwar inzwischen, an denen die Heilige Messe mehr oder weniger regelmäßig in der "außerordentlichen Form des römischen Ritus" gefeiert wird; ohne zuverlässiges Auto und ein erkleckliches Sprit-Budget wird allerdings ihr Besuch eine rare Angelegenheit bleiben.

Was viel wichtiger wäre, nämlich die im obigen Zitat angesprochene Befruchtung der "Neuen Messe" durch den spirituellen Reichtum der "Alten", geschieht in meinem Kenntnisbereich rein gar nicht. Noch immer zelebrieren die meisten Priester nach dem Motto "In meiner Pfarrei bin ich der Papst", alle paar Kilometer findet man einen regionalen Eigenritus; je älter die Zelebranten sind, desto "kreativer" ist oft ihr Umgang mit den Meßformularen (in 15 Jahren im Bistum Passau kann ich mich trotz mindestens wöchentlichen Kirchgangs an kaum eine Messe erinnern, die nicht mindestens eine Grundanforderung von "Redemptionis Sacramentum" unbeachtet gelassen hätte). Lateinische Messen in der "ordentlichen Form", vielleicht gar mit ansprechender Kirchenmusik oder gar Gregorianischem Choral, sind schlichtweg inexistent. Dem Papst selbst sind diese Zustände wohlbekannt, schreibt er doch im erwähnten Begleitbrief wörtlich:

"... zumal das neue Missale vielerorts nicht seiner Ordnung getreu gefeiert, sondern geradezu als eine Ermächtigung oder gar als Verpflichtung zur „Kreativität“ aufgefaßt wurde, die oft zu kaum erträglichen Entstellungen der Liturgie führte. Ich spreche aus Erfahrung, da ich diese Phase in all ihren Erwartungen und Verwirrungen miterlebt habe. Und ich habe gesehen, wie tief Menschen, die ganz im Glauben der Kirche verwurzelt waren, durch die eigenmächtigen Entstellungen der Liturgie verletzt wurden."

Doch das hilft uns nichts, der Papst ist weit weg, auch wenn er von hier stammt. So bleibt den noch verbliebenen Katholiken in unserer Gegend vorerst nichts übrig, als weiterhin mit dem trockenen Schwarzbrot und abgestandenen Wasser der allerorts aufgetischten Schmalspur-Liturgie das kleine Senfkorn Hoffnung auf Besserung am Leben zu erhalten, anstatt sich am Wein der Freude über eine reiche katholische Liturgie zu sättigen, wie ihn Papst Benedikt uns so gerne vorsetzen möchte.

Kulturwald-Echo III

2010-09-14T19:27:00.000+02:00

Mit einem neuen Rekord von 7500 Besuchern bei 32 Veranstaltungen in 10 Tagen ist am vergangenen Sonntag das dritte Kulturwald-Musikfestival zu Ende gegangen. Besprechungen der letzten Konzerte im Feuilleton der Passauer Neuen Presse von heute sind HIER und HIER nachzulesen. Dank dieses erneut großen Andrangs wird voraussichtlich eine "schwarze Null" unter der wirtschaftlichen Abrechnung stehen.

Im kommenden Jahr 2011 findet das Festival vom 1. bis 11. September statt. Und es gibt schon Pläne, die bisherige Programmstruktur publikumswirksam aufzufrischen, der "Adalbert-Stifter-Stadel" am Wild-Berghof Buchet soll zur Opernbühne werden:

"„Dazu müssen wir den Hof für die Festivalzeit umkonstruieren. Momentan arbeiten wir an der technischen Umsetzung“, verrät Thomas E. Bauer. Inszeniert werden soll Mozarts „Zauberflöte“. Warum ausgerechnet dieses Werk? „Das bietet sich an, weil der Texter, Emanuel Schikaneder, ein gebürtiger Straubinger war. Da könnte man Tamino in eine Lederhose und Pamina in ein Dirndl stecken. Denkbar wäre auch Sarastro als großer Gäubodenbauer“, ist Thomas E. Bauer schon jetzt kaum noch zu bremsen."

(Deggendorfer Zeitung von heute, Link nicht öffentlich zugänglich.)

Man darf also gespannt sein auf die nächste Spielzeit!

(K)Eine romantische Geschichte ...

2010-09-10T20:45:00.001+02:00

... oder: WIE MAN SICH TÄUSCHEN KANN - EINE WAHRE GESCHICHTE, erzählt vom Münchener Komponisten Moritz Eggert auf BAD BLOG OF MUSICK, einem der Blogs der NEUEN MUSIKZEITUNG.

So schön, daß man es nicht erfinden könnte!

Kulturwald-Echo II

2010-09-10T12:17:00.000+02:00

Im alten Sudhaus in Schwarzach (Landkreis Straubing-Bogen) gastierte am vergangenen Mittwoch im Rahmen des Kulturwald-Musikfestivals das Münchener Blechbläserquintett "Harmonic Brass" und begeisterte das Publikum mit einem ebenso gefälligen wie technisch geschliffenen Auftritt. Im Feuilleton der Passauer Neuen Presse von heute ist MEINE REZENSION DAZU zu lesen:

"„One Day Of Music“ im urigen Ambiente des ehemaligen Schwarzacher Sudhauses - selten ging ein „Tag“ so schnell und kurzweilig vorbei. Und wenn es einen Publikumspreis für das gelungenste Kulturwald-Konzert gäbe, wären Hans Zellner und Gergely Lukács (Trompeten), Andreas Binder (Horn), Thomas Lux (Posaune) und Manfred Häberlein (Tuba) sicher allererste Anwärter dafür, denn bei dieser Truppe stimmt einfach alles: das Können, die Performance, das Repertoire.
Nichts, was seit Bach an guter und schöner Musik komponiert wurde, ist vor ihrer instrumentalen Meisterschaft sicher: weder Griegs „Morgenstimmung“ aus „Peer Gynt“ noch Bachs d-Moll-Toccata samt Fuge, weder Händels „Ombra mai fú“ und „Königin von Saba“, Rossinis „Wilhelm-Tell“-Ouverture oder der „Karneval in Venedig“ von Jean-Baptiste Arban, noch Medleys aus Kinderliedern und Melodien von John Williams, Michael Jackson und Frank Sinatra."

Kulturwald-Echo I

2010-09-04T15:58:00.000+02:00

Das spektakuläre Auftaktkonzert des Kulturwald-Musikfestivals mit Moritz Eggerts "De Avaritia" und Carl Orffs "Carmina Burana" hat schon im Vorfeld eine beachtliche Medienpräsenz erfahren (u. a. mehrere Berichte in den Hörfunkprogrammen und den Fernsehnachrichten des Bayerischen Rundfunks). Als Rezension öffentlich online zugänglich ist u. a. heute ein BERICHT IM FEUILLETON DER PASSAUER NEUEN PRESSE, der sehr treffend auf die gelungene und auch künstlerisch überzeugende Aufführung vor allem der "Carmina Burana" vor über 1000 Zuhörern eingeht:

"Höhepunkt aber sind dann doch die „Carmina Burana“ selbst. Nicht nur, weil die Damen der Lofoten Voices um die norwegische Mezzo-Sopranistin Marianne Beate Kielland und die Herren der Max-Reger-Vereinigung geschliffenen Chorgesang präsentieren. Nicht nur, weil Susanne Bernhards Sopran voller schillernder Wärme ein erhebendes Solo auf das nächste folgen lässt und Thomas E. Bauer sowie Sound-and-Fury-Altus David Erler trotz aller Hubschrauber-Strapazen große Form erreichen. Nicht nur, weil Philipp Amelung am Pult eine Meisterleistung vollbringt und seine vielen, vielen Sänger zum Äußersten motiviert."

Ein kurzer VIDEOBEITRAG über die Uraufführung von "De Avaritia" von Moritz Eggert ist bei der Passauer Neuen Presse zu sehen.

Der (Kultur-)Wald ruft!

2010-08-28T21:58:00.001+02:00

Am kommenden Freitag, den 3. September, startet das "KULTURWALD"-MUSIKFESTIVAL in seine dritte Saison, und allen Lesern, die im näheren oder weiteren Einzugsbereich des Bayerischen Waldes um Deggendorf liegen, möchte ich hiermit den einen oder anderen Besuch bei den ZAHLREICHEN VERANSTALTUNGEN aufs Wärmste empfehlen. Auf einige Höhepunkte aus dem vielseitigen Programm sei hiermit eigens hingewiesen:

Bereits am Donnerstag, den 2. September, findet als "Vorabend" zum Festival in der Stadthalle Deggendorf eine Aufführung der "Carmina Burana" von Carl Orff statt. Spektakulär verspricht die Verknüpfung dieses Werkes mit der Uraufführung von "De Avaritia" von Moritz Eggert zu werden, das als szenischer Prolog zu Orffs Klassiker konzipiert ist und einen Teil der Aufführung in Helikopter verlegt, die von Bayerisch Eisenstein zur Stadthalle Deggendorf fliegen.

Für Sonntag, den 5. September, sei vor allem auf das Konzert um 18.00 Uhr verwiesen, bei dem u. a. der Pianist Jos van Immerseel im Schloß Freudenhain in Passau zu hören ist, bevor er am 10. September in Bremen den mit 25.000 Euro dotierten MUSIKFEST-PREIS BREMEN 2010 verliehen bekommt.

Am Montag, den 6. September, dürfte sich die Fahrt in die Pfarrkirche von Viechtach lohnen, wo um 20.00 Uhr Chormusik von Grieg, Mendelssohn und Strauss zu hören ist, dargeboten von den Frauenstimmen der norwegischen "Lofoten Voices" und dem Männerchor "Max-Reger-Vereinigung", der 2006 den 1. Preis beim Deutschen Chorwettbewerb in Kiel errang.

Am Dienstag, den 7. September, verspricht das Konzert um 22.00 Uhr im herrlichen barocken Festsaal der Benediktinerabtei Metten interessant zu werden, wo "Imitatio Naturae - Klangrede und Lautmalerein ind er Vokalmusik der Renaissance" auf dem Programm steht.

Tags darauf, am Mittwoch, den 8. September, gastiert das Ensemble "Harmonic Brass" im alten Sudhaus in Schwarzach - ein heißer Tip für Freunde gepflegtester Blechbläsermusik.

Ein Nachtkonzert am Samstag, den 11. September, um 22.30 Uhr führt das weltbekannte Ensemble "Quadro Nuevo" mit Tangomusik an den Hauptspielort des Festivals, den Adalbert-Stifter-Stadel auf dem Wildberghof Buchet bei Bernried im Landkreis Deggendorf.

Der letzte Tag schließlich (Sonntag, 12. September), ist gespickt mit hochkarätigen Terminen: Um 11.00 Uhr gastiert das Streichquartett "Engegårdkvartetten" mit der Pianistin Uta Hielscher im Klostersaal von Walderbach; um 14.00 Uhr lädt der Altist Franz Vitzthum in die Umgebung von Buchet zu einem Wanderkonzert mit Lautenliedern des 16. und 17. Jahrhunderts. Der Auftritt von Georg Ringsgwandl und Band um 17.00 Uhr in Buchet ist bereits ausverkauft; um 20.00 Uhr findet das Abschlußkonzert in Buchet statt - wie immer mit einem bunten Programm, an dem zahlreiche Künstler des Festivals noch einmal beteiligt sind.

Der Hauptspielort des Kulturwald-Musikfestivals:

Der Wildberghof von Familie Gstettenbauer in Buchet.

Nach nur zwei Festspielzeiten hat sich der KULTURWALD in Buchet bereits als eines der auffälligsten Musikfestivals Ostbayerns etabliert - nicht nur durch die herrliche Landschaft, in der er stattfindet, sondern vor allem durch die einmalige Mischung des Programms und die ungezwungene, legere Atmosphäre, die Künstler und Publikum so nah zusammenbringt wie kaum bei einem anderen Musikevent. Nochmals herzliche Einladung!

Selbst das Straßenbauamt ...

2010-08-22T17:19:00.001+02:00

... eines deutschen Bistumssitzes weiß offensichtlich, wie die Kirche auf den rechten Weg findet:

Foto: (c) C. Weber 2010

Prima! Jetzt müßten nur noch die angesprochenen Behörden diesen vorgezeichneten Weg auch tatsächlich einschlagen. Sollte doch eigentlich bei der angeblichen teutonischen Ordnungsliebe kein Problem sein, oder?

Neues vom NGL ;-)

2010-08-21T20:00:00.000+02:00

"Es lebe der ..." - nein, nicht der Sport, sondern:

ES LEBE DER PAPST!

Angeregt von Mitbloggerin SPONSA AGNI hat der ebenso kreative wie emsige Blogger-Kollege HERR ALIPIUS aus dem Augustinerchorherrenstift Klosterneuburg bei Wien auf den Austropop-Klassiker von Rainhard Fendrich eine "Papsthymne" gedichtet, die zwar etwas den österreichischen Schmäh des Originals vermissen läßt, aber ansonsten das Zeug zur Nummer 1 in den erzkatholischen N(eues)G(eistliches)L(ied)-Charts hat.

Hoffentlich tritt Rainhard Fendrich die Rechte an der Melodie zu günstigen Konditionen ab, damit einer baldigen Uraufführung (etwa bei der Diakonenweihe des Textdichters am 8. September) nichts im Wege steht!

Premio non assegnato ...

2010-08-13T21:27:00.002+02:00

... heißt es auch heuer auf der Website der FONDAZIONE GUIDO D'AREZZO, wo seit kurzem die Ergebnisse des diesjährigen 37. Internationalen Kompositionswettbewerbs "Guido d'Arezzo" vermeldet werden. Weder der erste noch der zweite Preis wurden vergeben. Eine (undotierte) lobende Erwähnung erhielt die Komposition "Dos palabras" des 1963 geborenen IVO ANTOGNINI aus Aranno in der Schweiz.

Statue des Mönches Guido in Arezzo

Foto: Wikipedia

Wie aus dem VERZEICHNIS DER PREISTRÄGER seit 1995 zu ersehen ist, wurde damit im achten Jahr in Folge kein erster Preis vergeben - den bislang letzten erhielt im Jahr 2002 meine Motette "Vanitas". Ob die wirklich so gut war, kann ich selber nicht unbefangen beurteilen - aufgeführt wurde sie seit ihrer Uraufführung im toskanischen Arezzo 2003 durch den Konzertchor der Universität Manila jedenfalls nicht mehr, soweit mir bekannt ist. Trotz verschiedener Bemühungen hat sich bislang kein Chor gefunden, der sich an das zugegebenermaßen nicht ganz einfache Stück getraut hätte.

Dennoch finde ich es ausgesprochen schade, daß der hochangesehene Wettbewerb von Arezzo es nicht schafft, fähige Komponisten mit qualitätvollen und originellen Werken anzulocken (was ich kaum glauben mag). Immerhin sind die Preisgelder von 5.000 € bzw. 2.500 € für den ersten und zweiten Preis doch beachtlich. Was ich nicht hoffe, ist, daß die regelmäßige Nichtvergabe von Preisen mit finanziellen Engpässen der Stiftung zu tun hat - oder daß die jährlich wechselnden Juroren einfach utopische Maßstäbe anlegen.

"Tolle Kirchen, aber keine Leute drin"

2010-08-09T20:17:00.001+02:00

Ich möchte nicht versäumen, an dieser Stelle auf eine höchst lesenswerte REPORTAGE VON HANNES HINTERMEIER in der heutigen Online-Ausgabe der "Frankfurter Allgemeinen" hinzuweisen, die man in ihrer neutral-beobachtenden Sprache bei schonungsloser Offenheit des Inhalts getrost als ein Musterbeispiel für jenen Qualitätsjournalismus bezeichnen darf, den man in der Kirchenberichterstattung der vergangenen Monate so oft schmerzlich vermißte.

Unterfüttert mit Statements des Limburger Bischofs Franz-Peter Tebartz-van Elst und des seit zwei Jahren in Frankfurt studierenden Kameruner Priesters Andrew Ngah beschreibt Hintermeier den in allen relevanten Punkten desolaten Zustand der katholischen Kirche in Deutschland. Einige Zitate aus dem langen Text:

"Das öffentliche Bild der katholischen Kirche in Deutschland wird geprägt von prügelnden Klosterbrüdern, einem alkoholkranken Bischof, pädophilen und homosexuellen Priestern. Die Amtsträger mauern entweder oder rechnen öffentlich miteinander ab. Und über allem thront der vermeintlich distanzierte Papst aus Deutschland, den in diesen Strudel hineinzuziehen nicht ganz gelungen ist. An Versuchen hat es nicht gefehlt. (...) Die Rolle des Papstes in der Kirche wird dabei mit Begeisterung fehlinterpretiert - als wäre er ein Fußballtrainer oder Vorstandsvorsitzender."

"Solidarität mit dem Papst ist besonders bei deutschen Bischöfen keine Paradedisziplin."

"Vierzig Jahre liegt der Aufbruch zurück, die Achtundsechziger gehen demnächst in Pension. Sie haben ihren Kurs auf die Bedürfnisse der Gesellschaft abgestimmt, genützt hat auch das nichts. Nun macht sich angesichts einer verdörrenden Glaubenslandschaft Desillusionierung breit. Believing without belonging: Kirche wird heute gern als religiöse Dienstleistungsgesellschaft genommen, Caritas und Diakonie genießen ein höheres Ansehen als die Amtskirchen. Aktive Gemeindearbeit ist schon weniger beliebt, und so macht das Unwort von der „Verkernung“ die Runde: ein schrumpfender Kern von teilweise extrem engagierten Aktiven bestimmt das Milieu und die Atmosphäre in der Gemeinde."

"Die Kirche erreicht von zehn Sozialmilieus nur noch drei: Konservative, Traditionsverwurzelte und Teile der bürgerlichen Mitte. Keine Chance bei Hedonisten, Konsumidealisten oder sogenannten „modernen Performern“. Die haben am Sonntag andere Ziele."

"„Die katholische Kirche ist universale Weltkirche, die sich in Ortskirchen darstellt. Evangelischerseits gibt es das Verständnis einer Landeskirche mit starkem Ortsbezug.“ Heißt für die Katholiken: Der Ort darf sich nicht selbst genügen. Das tut er aber oft genug, häufig den Priester eingeschlossen. Da wird die sonntägliche Predigt genutzt, um die eigenen Glaubenszweifel zu thematisieren - anstatt das Evangelium zu deuten. Und wie aufgeweicht und nachlässig mit der Liturgie umgegangen wird: Da wird keine Brücke gebaut für die nachwachsenden Generationen, die gar nicht wissen, was da geschieht, weil es ihnen niemand erklärt."

"Für den Schriftsteller Martin Mosebach steht fest: Hier ist ein Großexperiment gescheitert. Die „Aggiornamento-Kirche“, die sich anpassende Kirche, habe Generationen den Glauben gekostet. Tebartz-van Elst stützt die These, insofern er einräumt: „Liturgie ist nicht Event. Gott handelt an uns. Aller Aktionismus in der Liturgie hat augenscheinlich nicht zu einer Vertiefung des Glaubens beigetragen.“"

"Das Zentralkomitee der Deutschen Katholiken etwa, ein Zusammenschluss von mehreren kirchlichen Vereinen, spricht gewöhnlich im Gestus höchster Autorität, obwohl es nicht legitimiert ist, „die“ Katholiken zu repräsentieren."

Lesen Sie auch den Rest, es lohnt sich!

Und die private Anmerkung sei noch gestattet: Bei der nächsten Vollversammlung der Deutschen Bischofskonferenz sollte diese Reportage als einziger Tagesordnungspunkt gelesen und meditiert werden - um dann die nötigen Konsequenzen daraus zu ziehen. Die könnten eigentlich nur darin bestehen, endlich Schluß zu machen mit der gescheiterten "Pastoral", die das Katholische immer mehr an die Welt anpaßt anstatt die Welt zu evangelisieren. Gerade die Kirche in unserem Land müßte nicht erst lange nach einem Vorbild für die nötige Kehrtwende suchen - wir haben sie seit 2005, wie Bischof Tebartz-van Elst weiß:

"„Papst Benedikt steht für einen Glauben, der inhaltlich in der Lage ist, den Diskurs mit dieser Welt zu führen - für das gewinnnende Profil einer Kirche mit Tiefe und Weite.“"

"Ja, dann tut doch endlich das, was er sagt" möchte man dem Limburger Oberhirten und all seinen Amtsbrüdern zurufen - "und zwar schleunigst, mit dem tatkräftigen Engagement echter Hirten!"

Par ordre de mufti ...

2010-08-07T20:55:00.000+02:00

"Wie der britische «Guardian» am Montag berichtet, sieht der iranische Ajatollah Ali Chamenei das Musizieren im Widerspruch zu den Werten seines Landes. "Förderung und Unterricht ist nicht vereinbar mit den höchsten Werten des heiligen Regimes der Islamischen Republik", so der oberste geistliche Führer des Irans."

Gefunden in NMZ - NEUE MUSIKZEITUNG ONLINE.

Erste Domkapellmeisterin Deutschlands

2010-07-13T14:05:00.001+02:00

Lucia Hilz

Foto: (c) http://www.erzbistum-muenchen.de

Wie das Erzbistum München und Freising HEUTE MITTEILT, wird die seit 2008 vakante Stelle des Münchner Domkapellmeisters zum 1. September 2010 neu besetzt. Mit Lucia Hilz (35) übernimmt erstmals in Deutschland eine Frau dieses Amt. Da weltweit schon längst nicht mehr nur Kleriker die Leitung der Dommusiken innehaben, ist es eigentlich ein Wunder, daß ausgerechnet hierzulande diese Bastion der Männlichkeit so lange gehalten hat.

Ich durfte Frau Hilz im September 2009 kennenlernen, als sie anläßlich der "Tage neuer Kirchenmusik" in Bayern die Uraufführung meiner Komposition "Heilig" vorbereitete und leitete, die beim Kompositionswettbewerb den ersten Preis errungen hatte. Angesichts der Professionalität, mit der sie dabei zu Werke ging, und ihrer sympathischen Art habe ich nicht den geringsten Zweifel, daß sie für ihr neues Amt die besten Voraussetzungen mitbringt.

Liebe Frau Hilz, ganz herzliche Glückwünsche zu Ihrer Ernennung, und Gottes Segen für Ihr hoffentlich langjähriges Wirken an der Münchner Bischofskirche!

Herbert Paulmichl zum 75. Geburtstag

2010-06-18T09:14:00.000+02:00

Ich freue mich, dem bedeutendsten lebenden Komponisten Südtirols meine herzlichsten Glückwünsche zum heutigen 75. Geburtstag aussprechen zu können: HERBERT PAULMICHL, der wie kein zweiter die kirchenmusikalische Landschaft zwischen Brenner und Bozen nach dem II. Vatikanischen Konzil geprägt hat und noch immer prägt. Das Vakuum an landessprachlicher Kirchenmusik, das die Liturgiereform über Nacht hervorgerufen hatte, verringerte er mit einer Vielzahl an gut aufführbaren, aber qualitätsbewußten Kompositionen; sein Werkverzeichnis reicht inzwischen weit über die Opuszahl 300 hinaus.

Schon als Kind durfte ich den Jubilar während unserer alljährlichen Südtirolurlaube kennenlernen. Im Jahr 2007 beteiligte sich Herbert Paulmichl dankenswerterweise mit zwei Beiträgen an der Festschrift "SOLI DOMINO DECANTABAT" zum 70. Geburtstag meines Vaters, Kirchenmusikdirektor Erich Weber. Der "Orgelpsalm" op. 301 (über "Nun lobet Gott im hohen Thron" und Psalm 150 in der Verdeutschung von Martin Buber, für Orgel und gem. Chor) und "Zwei Motetten zur Heiligen Cäcilia" op. 308 (für gem. Chor) sind im Tobias Weber Verlag publiziert.

Foto: (c) http://www.musikkirche.it

Herbert Paulmichl wurde am 18. Juni 1935 in Stilfs in Südtirol als neuntes von zehn Kindern des Lehrers, Organisten und Chorleiters Leonhard Paulmichl geboren und besuchte das Humanistische Gymnasium „Vinzentinum“ in Brixen, wo er unter anderem von Josef Achmüller, Josef Knapp und Domkapellmeister Angelo Alverà Unterricht in Gesang, Klavier und Orgel erhielt und fünf Jahre lang als Hausorganist tätig war. Von 1956 bis 1959 studierte er in Brixen Theologie, bevor er von 1959 bis 1961 in Regensburg das Studium der katholischen Kirchenmusik (bei Lehrern wie Ferdinand Haberl, Karl Norbert Schmid, Oskar Sigmund und Theobald Schrems) absolvierte. Im Anschluß nahm er an der Staatlichen Hochschule für Musik in München ein Studium in den Hauptfächern Kirchenmusik, Orgel, Dirigieren und Komposition auf. Zu seinen Lehrern zählten dabei Fritz Schieri, Franz Lehrndorfer, Harald Genzmer und Günther Bialas.

Schon vor seiner künstlerischen Staatsprüfung 1967 unterrichtete Paulmichl ab 1965 an der Kirchenmusikabteilung des staatlichen Musikkonservatoriums „Claudio Monteverdi“ in Bozen. Ebenfalls seit 1965 bis heute ist er als Domkapellmeister und Organist am Dom zu Bozen tätig, wo er ein verdienstvolles und weit über die Kirchenmusik hinausreichendes Wirken entfaltete. Im Jahr 1985 wurde er zum Domkapellmeister in Salzburg berufen, kehrte aber nach einjähriger Amtsausübung wieder nach Bozen zurück.

In über fünf Jahrzehnten schuf Herbert Paulmichl ein überaus umfangreiches kompositorisches Werk, das vor allem geistliche und weltliche Musik für Orgel, Instrumente und Chor umfaßt und bei einer Vielzahl von Kompositionswettbewerben mit ersten Preisen bedacht wurde. Sein jahrzehntelanges musikalisches Wirken wurde mit zahlreichen Anerkennungen und Auszeichnungen gewürdigt.

Lieber Herr Paulmichl, die besten Glück- und Segenswünsche zu Ihrem Geburtstag - und ad multos annos im Dienst an der musica sacra!

Konzerthinweis

2010-06-02T11:47:00.000+02:00

Samstag, 12. Juni 2010, 18.00 Uhr

Ludwigsthal (Lkr. Regen), Haus zur Wildnis

"O frische Lust, Gesang im Grünen!"

Volkslied, Klassik, Gospel, Pop

Eintrittskarten zu 10,- Euro bzw. ermäßigt zu 8,- Euro im Haus zur Wildnis und bei Schreibwaren Schreindl (Schottarkaden) in Zwiesel; Informationen unter www.nationalpark-bayerischer-wald.de.

Das ENSEMBLE SOLA VOCE NIEDERALTAICH präsentiert ein buntes Repertoire mit Vokalmusik a cappella und mit Klavier mit einem Schwerpunkt auf Volksliedern in alten und neuen Arrangements und macht dazu Ausflüge in die Welt des Gospels, der Popmusik und der Klassik. Das Ambiente des mitten im Wald gelegenen "Hauses zur Wildnis" wird sicher zu einem ungewöhnlichen Konzertvergnügen beitragen.

Heute vor 90 Jahren ...

2010-05-18T09:49:00.001+02:00

Foto: (c) L'Osservatore Romano 1985

... kam im polnischen Wadowice Karol Józef Wojtyła zur Welt, der ehrwürdige Diener Gottes Papst Johannes Paul II., der am 2. April 2005 im Vatikan im Rufe der Heiligkeit verstarb.

ÖKToberfestnachlese

2010-05-17T17:02:00.001+02:00

"Jemand ist zu Gast in einem fremden Haus. Er wird freundlich empfangen. Aber plötzlich fängt er an, sich aufzuplustern. Die eigene Villa sei ja weit schöner. Schönere Vorhänge. Feineres Parkett. Das bessere Klima. Und überhaupt: Alles viel moderner als dieser alte Schuppen hier. (...)

Das Schema ist recht übersichtlich: hier die Aufgeklärten – dort die Doofen. Hier der Fortschritt – dort der Rückschritt. Hier weltoffen – dort vernagelt. Tja, die arme Verwandtschaft. Glücklich, wer sich zu den besseren zählen darf. Dankbar, wer sich auf Kosten der anderen profilieren kann."

Diese und weitere nachdenklich stimmende Gedanken von Peter Seewald über die Bilanz des ÖKT kann man HIER nachlesen.

Apropos Bilanz: Laut Medienberichten beteiligten sich an diesem seit Jahren eifrig beworbenen Spektakel ca. 130.000 Dauer- und mehrere Zehntausend Einzelgäste bei rund 3.000 Einzelveranstaltungen. Daß es sich somit letztlich um eine kirchensteuerfinanzierte Randerscheinung handelte, in der im Aussterben begriffene Seniorenlesezirkel wie "WsK" oder hasenhüttelnde ökumenische Geisterfahrer eine völlig unangemessene mediale Berücksichtigung erfahren haben, zeigt ein simpler Zahlenvergleich:

Alleine beim Gottesdienst von Papst Benedikt in Fatima in der vergangenen Woche waren mehr als 500.000 Menschen anwesend, beim "Regina Caeli"-Gebet am vergangenen Sonntag füllten über 200.000 Gläubige die Piazza San Pietro in Rom, und selbst das DFB-Pokalfinale in Berlin brachte es noch auf über 75.000 Zuschauer.

GEMA vs. YouTube

2010-05-10T18:36:00.002+02:00

Weitgehend unbemerkt von der Öffentlichkeit wird bereits seit geraumer Zeit ein "Kampf der Giganten" in der Musikverwertung ausgetragen, bei dem es um viel Geld geht: Die deutsche Verwertungsgesellschaft GEMA streitet mit dem Videoportal YouTube um die Lizenzgebühren für GEMA-geschütztes Repertoire, das dort eingestellt ist. Nach zähem Ringen hat die GEMA nun die Verhandlungen abgebrochen und läßt die Muskeln spielen, wie aus einer PRESSEMITTEILUNG hervorgeht:

"Seit einem Jahr verhandelte die GEMA mit YouTube erfolglos über einen neuen Lizenzvertrag für Musiknutzungen in Deutschland. Dies bedeutet für die Urheber musikalischer Werke, die von YouTube genutzt werden, dass sie seit April 2009 keine Tantiemen für ihre Werke erhalten. Nun hat die GEMA die Verhandlungen mit YouTube abgebrochen. Im Verbund mit acht weiteren internationalen Verwertungsgesellschaften möchte die GEMA ein Zeichen setzen: Musik hat ihren Wert.

Die GEMA fordert, begleitend zum Abbruch der Verhandlungen, gemeinsam mit acht weiteren Musikautorengesellschaften von YouTube, rund 600 der von dem Videoportal seit dem 1. April 2009 illegal genutzten Werke zu löschen bzw. den Abruf von Deutschland aus zu sperren. Zu den Mitgliedern des internationalen Verbunds gehören u. a. die US-amerikanischen Autorengesellschaften ASCAP, BMI und SESAC, die französische SACEM und die SIAE (Italien). (...) Gemeinsam repräsentiert dieser internationale Verbund etwa 60 Prozent des Weltrepertoires."

Man darf gespannt sein, wer in diesem Streit die Oberhand gewinnt. Da es sich um zwei gleichstarke Sparringspartner handelt, dürfte am Ende ein Kompromiß wahrscheinlich sein.

... er ist doch auch ein Galiläer!

2010-05-06T12:34:00.001+02:00

Foto: (c) http://www.bistum-passau.de

Die Galiläer galten zur Zeit Jesu in Palästina offenbar als das, was den Oberpfälzern in Bayern nachgesagt wird: ein verschlossenes, ungehobeltes Volk ohne richtigen Glauben, dafür mit einem kaum verständlichen Dialekt. Petrus nützt alles Leugnen nichts, als im Hof des Hohenpriesters jemand bemerkt "er ist doch auch ein Galiläer" (Lk 22,59) und ihm gar ins Gesicht sagt "wirklich, auch du gehörst zu ihnen, deine Mundart verrät dich" (Mt 26,73): damit war er unten durch, denn "kann von dort etwas Gutes kommen?" (Joh 1,46)

In genau dieselbe Kerbe schlagen dieser Tage Äußerungen über den Passauer Bischof Wilhelm Schraml. Vordergründig geht es dabei um den hirnrissigen Vorwurf, er lasse seinen ins Auge gefaßten Altersruhesitz in Altötting luxussanieren. In der HEUTIGEN AUSGABE DER PASSAUER NEUEN PRESSE findet sich ein ausführlicher Bericht zu diesem Thema, der dankenswerterweise die Fülle an Halbwahrheiten und gezielten Irreführungen zu diesem Thema etwas zurechtrückt.

Die Diskussion über den Sinn der Renovierungsausgaben erweist sich bei näherer Betrachtung jedoch nur als Ablenkungsmanöver. Hinweise auf die tatsächliche Nutzfläche der anvisierten Bischofswohnung werden ebenso konsequent ignoriert wie die Tatsache, daß der Bischof für die Nutzung der Wohnung aus seinem Gehalt Miete zahlen müßte oder daß von den Renovierungsmaßnahmen örtliche Baufirmen und Restauratoren profitieren, die so ihre Beschäftigten in Lohn und Brot halten können.

Nein, Zweck des ganzen ist offenkundig, Bischof Schraml nach dem bei seinem Augsburger Kollegen Mixa erfolgreich getesteten Schema loszuwerden - und wenn es schon nicht mit der moralischen Keule klappt, dann wenigstens mit dem Vorwurf der "Verschwendung". Überdeutlich wird dies in einem ebenfalls heute in der PNP veröffentlichten LESERBRIEF, in dem es u. a. heißt:

"Unser Bischof scheint abzuheben, er fühlt sich wie im Mittelalter und lässt sich aus Spendenmitteln oder womöglich sogar aus Kirchensteuermitteln seinen Altersruhesitz herrichten. In Regensburg gibt es sicher leerstehende Wohnungen, dorthin könnte er sich baldmöglichst zurückziehen, dann wäre er wieder dort, wo er hergekommen ist. Bischof Müller hätte wieder einen Mitstreiter und wir hätten wieder unseren Frieden im Bistum."

Das ist also des Pudels Kern: den Oberpfälzer Störenfried im Bischofsamt loszuwerden! "Ausländer raus" auf Niederbayerisch? Schon nach seiner Ernennung sah sich Bischof Schraml mit Äußerungen in den Lokalmedien konfrontiert, warum es denn ausgerechnet ein Oberpfälzer habe sein müssen - als Landsmann fühlte ich mich schon damals an die oben zitierten Aussagen der Bibel erinnert. Von dort kann nichts Gutes kommen.

Bischof Wilhelm Schraml hat es sich nicht selber ausgesucht, als er zum Passauer Bischof ernannt wurde. Daß er auf Wunsch von Papst Benedikt XVI. auf unbestimmte Zeit über die Altersgrenze von 75 Jahren hinaus im Amt bleiben soll, vermutlich auch nicht. Der Versuch, ihn nun mit unverhohlenem Rassismus und durch haltlose Anschuldigungen wegzumobben, ist an Niedertracht und Widerwärtigkeit kaum zu überbieten.

In memoriam ... Augustin Kardinal Mayer O.S.B. - UPDATE!

2010-05-04T14:38:00.001+02:00

Foto: (c) http://petrusbruderschaft.eu

S. R. E. Cardinal Augustin Mayer O.S.B.

Geboren am 23. Mai 1911 in Altötting

Abt der Abtei Metten von 1966-1971

Verstorben am 30. April 2010 in Rom

UPDATE vom 04.05.2010: Wie aus der heute in der Passauer Neuen Presse veröffentlichten TODESANZEIGE der Abtei Metten hervorgeht, findet das Requiem für den Verstorbenen am Mittwoch, den 12. Mai 2010, um 10 Uhr in der Klosterkirche St. Michael in Metten (Landkreis Deggendorf) statt. Anschließend erfolgt die Beisetzung ebenfalls in der Kirche.

Mit seinen fast 99 Jahren war Augustin Kardinal Mayer der Nestor des Kardinalskollegiums der Katholischen Kirche. Aus der Biographie des Verstorbenen auf der HOMEPAGE DER ABTEI METTEN:

"Mayer besuchte das Mettener Gymnasium und entschied sich nach dem Abitur 1930 in das Kloster einzutreten. Nach seiner Profess 1931 studierte er zuerst Philosophie in Salzburg, dann Theologie in Rom. 1935 wurde er zum Priester geweiht und unterrichtete danach als Lehrer an der ordenseigenen Schule in Metten. Vier Jahre später wechselte der Benediktiner nach Rom, wo er bis 1966 als Theologieprofessor für Dogmatik an der Benediktiner-Hochschule Sant Anselmo lehrte. Am Zweiten Vatikanischen Konzil (1962 bis 1965) hatte er als Sekretär der vorbereitenden Kommission und der Konzilskommission für Studien und Seminare großen Anteil. Das von ihm betreute Dekret über die Priesterausbildung fand als einziges Konzilsdokument schon in der ersten Lesung die Zustimmung der Konzilsväter.

Mit der Wahl zum Abt von Metten holten ihn seine Mitbrüder 1966 zurück in die Heimat. Dieses Amt konnte Mayer jedoch nur bis 1971 ausüben, da ihn Papst Paul VI. dann zum Sekretär der Vatikanischen Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute berief. 1972 erhielt er die Bischofsweihe. Papst Johannes Paul II. erhob ihn 1985 zum Kardinal und machte ihn zum Präfekten der beiden Kongregationen für Sakramente und Gottesdienst in Rom. Von 1988 bis 1991 bekleidete er das Amt des Präsidenten der Päpstlichen Kommission „Ecclesia Dei“, die sich um die Integrierung romtreuer Traditionalisten bemüht. Mayer ist Träger des Bayerischen Verdienstordens und des Großkreuzes des Bundesverdienstordens."

Kardinal Mayer soll in seiner Heimatabtei Metten (Landkreis Deggendorf) seine letzte Ruhe finden. R. I. P.

Konzerthinweis

2010-04-23T10:18:00.001+02:00

Am morgigen Samstag, den 24. April, findet um 20.00 Uhr in der Basilika St. Mauritius in Niederalteich (Lkr. Deggendorf) ein Benefizkonzert anläßlich des sechzigjährigen Bestehens der LANDVOLKSHOCHSCHULE NIEDERALTEICH statt, zu dem hiermit herzlich eingeladen sei. Das ENSEMBLE SOLA VOCE NIEDERALTAICH singt Psalmvertonungen von der Gregorianik bis zur Gegenwart, der Organist Franz Xaver Oswald spielt Orgelwerke von Noël Goemanne und Théodore Dubois. Eintrittskarten zu 10,- € (ermäßigt 6,- €) sind an der Abendkasse erhältlich.

Folgende Werke kommen zur Aufführung:

Noël Goemanne: El dià de fiesta
aus "San Antonio Suite" für Orgel

Greg. Choral: Jubilate Deo omnis terra
T. L. de Victoria: Confitebor tibi Domine
O. di Lasso: Jubilate Deo omnis terra
G. P. da Palestrina: Sicut cervus desiderat
C. Monteverdi: Lauda Jerusalem Dominum

F. C. Th. Dubois: Prélude und Marcietta
aus "7 Morceaux pour Grand Orgue"

G. Farnaby: I did in heart rejoyce
S. Wesley: Behold, how good and joyful
S. Wesley: Si iniquitates obeservaveris
M. Haydn: Angelis suis
J. H. Rolle: Der Herr ist König

F. C. Th. Dubois: Cantilène religieuse und Marche-Sortie
aus "7 Morceaux pour Grand Orgue"

P. Tschesnokow: Blagoslovi, duže moja, Gospoda
St. Trenner: Happy the man
H. Poos: Psalm 77 "Ich rufe zu Gott"

Benedictus, qui venit ...

2010-04-19T13:44:00.004+02:00

Foto: (c) www.vatican.va

Es gibt nur wenige Momente in meinem Leben, an die ich so lebendige Erinnerungen habe wie an den Abend des 19. April 2005. Ich war auf dem Nachhauseweg von einem Termin und hörte im Autoradio die Meldungen, daß wohl ein neuer Papst gewählt sei und die Bekanntgabe unmittelbar bevorstehe.

Daheim angekommen, stürmte ich ins Haus und zu meiner Frau vor den Fernseher, als gerade der Vorhang der Benediktionsloggia des Petersdomes aufging und Kardinalprotodiakon Jorge Arturo Medina Estévez vor das Mikrophon trat: „Annuntio vobis gaudium magnum: Habemus Papam! – Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Josephum [die folgende Kunstpause wurde zur Legende – „Josef gibt’s ein paar unter den Kardinälen!“, sagte ich noch zu meiner Frau] Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Ratzinger, qui sibi nomen imposuit Benedicti decimi sexti.“ Voll ungläubiger Freude fielen wir uns um den Hals – und weinten beide, wie ich ehrlich gestehe, als unser Landsmann Joseph Ratzinger als Papst Benedikt XVI. auf die Loggia trat. Noch im Nachhinein möchte ich diesen Moment als den glücklichsten Augenblick meines bisherigen Katholikenlebens bezeichnen.

Und es war nicht der Triumph des „Tu es Petrus“, der mir damals spontan in den Sinn kam, sondern ein Satz aus der „Missa Papae Marcelli“ von Giovanni Pierluigi da Palestrina: „Benedictus qui venit in nomine Domini“ – „Benedictus/gebenedeit, der da kommt im Namen des Herrn“. Verhalten und voll überirdischer Schönheit hebt dieser Gesang an, fast schüchtern – genau so, wie der kleine, alte und so ehrwürdige Mann da oben auf der Loggia stand, mit dem uns Katholiken damals ein Hirte und Vater geschenkt wurde, wie wir ihn so dringend brauchen. Ja, Papst Benedikt war und ist wahrhaftig einer, der da kommt im Namen des Herrn, und ich danke Gott für jeden Tag, den er ihm noch in diesem Amt vergönnt (oder auch zumutet, möchte man heute fast sagen).

Lieber Heiliger Vater, aus Ihrer bayerischen Heimat die allerbesten Glückwünsche zum fünften Jahrestag Ihrer Wahl, und einen aus tiefstem Herzen kommenden Dank dafür, daß durch Sie als Vater unsere katholische Kirche für viele treue, gläubige Seelen wieder an Mütterlichkeit gewonnen hat!

In memoriam ... Tomáš Kardinal Špidlík S.J.

2010-04-18T12:04:00.000+02:00

Foto: (c) www.aciprensa.com

S. R. E. Cardinal Tomáš Špidlík S.J.

Geboren am 17. Dezember 1919 in Boskovice (CR)

Verstorben am 16. April 2010 in Rom

Am vergangenen Freitag, dem Geburtstag unseres Heiligen Vaters, verstarb in Rom TOMÁŠ KARDINAL ŠPIDLÍK S.J., einer der kenntnisreichsten Ostkirchenexperten der katholischen Kirche.

Gerne und mit Freude denke ich an die Zeit während meines Studiums am Pontificium Collegium Russicum in Rom zurück, als er mich und einige andere Kommilitonen mit Geduld und Charme in die Anfangsgründe der altkirchenslawischen Liturgiesprache der Ostkirche einführte. Ich erlebte ihn (damals noch als "einfachen" Jesuitenpater und Professor des Pontificium Institutum Orientale) als einen Mann von brillantem Geist, größter persönlicher Bescheidenheit und liebenswürdigster Herzlichkeit im Umgang mit uns ahnungslosen Studenten. Daß wir von einem künftigen Kardinal unterrichtet wurden, hätten wir uns damals nicht träumen lassen. R. I. P.

AD MULTOS ANNOS!

2010-04-16T08:57:00.005+02:00

B avaria
E xorto
N unc
E cclesiae
D ecori
I ngenioso
C onservatori
T heologiae
O rbis

P ontifici
A ugusto
P lebis
A ntistiti
E xpertissimo

X enium
V enerabunde
I ntonatum

Unserem Heiligen Vater Papst Benedikt XVI.
die herzlichsten Glück- und Segenswünsche
zu seinem heutigen 83. Geburtstag!

Oremus pro Pontifice nostro Benedicto:

Dominus conservet eum, et vivificet eum,

et beatum faciat eum in terra,

et non tradat eum in animam inimicorum eius.

Pueri concinnite ...

2010-04-13T09:48:00.000+02:00

Ein Schmankerl für alle Freunde von Knabenchören findet am Freitag, dem 30. April 2010, um 19.30 Uhr im Hohen Dom zu Regensburg statt, wie die Regensburger Domspatzen auf ihrer WEBSITE mitteilen. In einem gemeinsamen Konzert sind die Regensburger Domspatzen unter Leitung von Domkapellmeister Roland Büchner als "Hausherren", der Thomanerchor Leipzig unter Thomaskantor Georg Christoph Biller und der Dresdner Kreuzchor unter Kreuzkantor Roderich Kreile zu hören, an der Domorgel spielt Domorganist Prof. Franz Josef Stoiber.

Anlaß dieses ebenso seltenen wie hochkarätigen "Gipfeltreffens" ist die Fußballmeisterschaft der Knabenchöre, die am selben Wochenende in Regensburg stattfindet, und bei der die Domspatzen ihren Titel als amtierender "Fußballweltmeister der Knabenchöre" verteidigen wollen:

"Eingeladen sind die "Briefmarken-Chöre", ja tatsächlich. Denn im Jahr 2003 brachte die Deutsche Post als Sondermarke den Thomanerchor Leipzig, den Dresdner Kreuzchor und die Regensburger Domspatzen in einem Dreier-Set heraus. In Regensburg stellen sie ihr musikalisches Können unter Beweis, aber auch das fußballerische Talent. Die Domspatzen sind nämlich seit 2006 die "Fußballweltmeister der Knabenchöre" und das gilt es 2010 im Rahmen eines Turniers in Regensburg zu verteidigen. Ein hochkarätiges Wochenende mit Chormusik vom Feinsten und Fußballspiel vom Fröhlichsten erwartet sie am 30.4./1.5. in Regensburg. Karten sind ab Montag, 29. März an der Pforte erhältlich. Tel. 0941-7962-0."

Sepulto Domino

2010-04-03T15:07:00.001+02:00

Das Heilige Grab in der Kapuzinerkirche in Eichstätt

Foto: (c) http://www.eichstaett.info

Jacobus Gallus (ca. 1550-1591):

Sepulto Domino

4 vocum

Ensemble Sola Voce Niederaltaich

(7. April 2009, Schottenkirche St. Jakob Regensburg)

http://www.twverlag.de/Gallus-Sepulto.mp3

Sepulto Domino signatum est monumentum: volventes lapidem ad ostium monumenti: ponentes milites, qui custodirent illud.

Ne forte veniant discipuli eius, et furentur eum et dicant plebi: Surrexit a mortuis. Ponentes milites, qui custodirent illud.

Passio Domini Nostri Jesu Christi

2010-04-02T13:32:00.003+02:00

Jacobus Gallus (ca. 1550-1591):

Passio Domini Nostri Jesu Christi secundum Joannem

5 vocum

Ensemble Sola Voce Niederaltaich

(7. April 2009, Schottenkirche St. Jakob Regensburg)

http://www.twverlag.de/Gallus-Passio1.mp3

Passio Domini nostri Jesu Christi secundum Joannem.
In illo tempore dixit Jesus discipulis suis: „Scitis, quia post biduum pascha fiet, et Filius hominis tradetur, ut crucifigatur.“ Tunc congregati sunt principes sacerdotum et seniores populi in atrium principis sacerdotum, qui dicebatur Caiphas, et consilium fecerunt, ut Jesum dolo tenerent et occiderent. Dicebant autem: „Non in die festo, ne forte tumultus fieret in populo.“
Abiit autem Judas ad principes sacerdotum, et ait illis: „Quid vultis mihi dare, et ego vobis eum tradam?“ At illi constituerunt ei triginta argenteos. Dedit ergo eis signum dicens: „Quemcunque osculatus fuero, ipse est, tenete eum.“ Et cum venissent ad Jesum, ait illi Judas: „Ave Rabbi!“ Et osculatus est eum. Dixit illi Jesus: „O Juda, osculo tradis Filium hominis?“
Ministri vero duxerunt Jesum ad principem sacerdotum, qui et dixit: „Adiuro te per Deum vivum, ut dicas nobis, si tu es Christus, Filius Dei vivi?“ Ait illi Jesus: „Tu dixisti.“

http://www.twverlag.de/Gallus-Passio2.mp3

Apprehendit ergo eum Pilatus, et flagellavit eum. Et milites plectentes coronam spineam imposuerunt capiti eius, et veste purpurea circumdederunt eum. Ait Pilatus Judaeis dicens: „Ecce rex vester!“ At illi clamabant dicentes: „Regem non habemus, nisi Caesarem.“
Et dixit eis Pilatus: „Quid ergo vultis faciam ei?“ At illi dixerunt ei: „Tolle, tolle, crucifige eum!“ Pilatus vero dicebat eis: „Quid enim mali fecit?“ At illi magis clamabant: „Tolle, tolle, crucifige eum!“
Et crucifixerunt eum, et cum eo alios duos, hinc et hinc, medium autem Jesum. Et quidam circumstantes dixerunt: „Vah, qui destruis templum Dei, et in triduo reaedificas illud!“

http://www.twverlag.de/Gallus-Passio3.mp3

Orabat autem Jesus pro crucifigentibus se, dicens: „Pater, dimitte illis, quia nesciunt, quid faciunt.“ Ait ad eum latro ad dexteram pendens: „Domine, memento mei, dum veneris in regnum tuum.“ Respondit ei Jesus: „ Amen, dico tibi: hodie mecum eris in paradiso.“
Dixit autem matri suae: „Mulier, ecce filius tuus.“ Deinde dixit discipulo: „Ecce mater tua.“ Et exclamans dixit: „Heloi, Heloi, lama sabacthani?“ Hoc est: Deus meus, Deus meus, ut quid me dereliquisti? Clamabant autem Judaei, dicentes: „Heliam vocat iste; sinite, videamus, an veniat Helias, liberans eum.“
Dixit autem Jesus: „Sitio.“ Et dederunt ei acetum cum felle mixtum. Et cum gustasset, noluit bibere, sed dixit: „Pater, in manus tuas commendo spiritum meum.“ Et iterum dixit: „Consummatum est.“ Et inclinato capite emisit spiritum.
Qui passus es pro nobis, miserere nobis. Amen.

Die nächsten, bitte

2010-03-26T15:38:00.003+01:00

Nach den Regensburger Domspatzen und den Wiener Sängerknaben steht nun mit den Windsbachern der nächste renommierte Knabenchor wegen früherer pädagogischer und sexueller Übergriffe IM MEDIALEN RAMPENLICHT:

"Auch beim renommierten Windsbacher Knabenchor sind in früheren Jahrzehnten Schüler geschlagen und misshandelt worden. „Wir bedauern dies zutiefst, entschuldigen uns und bitten um Vergebung“, sagte der Internatsleiter, Pfarrer Thomas Miederer, am Freitag in Windsbach (Bayern). Die mittlerweile bekannten Vorfälle bei dem evangelischen Chor spielten sich von den 1950er bis Ende der 1970er Jahre ab.

So seien Schüler von einem früheren Direktor hinter verschlossener Türe sogar mit Peitsche und Rohrstock geprügelt worden. Auch der vor drei Jahren gestorbene Gründer und langjährige Leiter des Chores, Hans Thamm, habe häufig Ohrfeigen verteilt, Schüler gedemütigt und bloßgestellt. „Es gab massive Grenzüberschreitungen“, sagte Miederer. (...)

Der Internatsleiter räumte auch zwei Fälle von sexuellem Missbrauch bei den Windsbachern ein: In den 50er Jahren verging sich ein Hospitant an Schülern. Er wurde des Hauses verwiesen und später verurteilt. Um 2000/01 gab es Übergriffe eines Praktikanten. Auch er sei sofort suspendiert und zu einer mehrjährigen Haftstrafe verurteilt worden. „Neuere Fälle sind mir nicht gemeldet worden“, sagte die Psychologin Ulrike Winkler von Mohrenfels, die von der Internatsleitung als externe Ansprechpartnerin beauftragt wurde."

Man muß wohl kein Prophet sein, um vorhersagen zu können, daß auch dies noch nicht das Ende der unendlichen Enthüllungsstorys sein dürfte. Schließlich gibt es da ja noch weitere Knabenchöre: die Tölzer, die Thomaner und wie sie alle heißen ... zumindest die Pädagogik in diesen Instituten dürfte sich in früheren Jahrzehnten nicht wesentlich von der bei anderen Knabenchören unterschieden haben, so daß es nur eine Frage der Zeit sein wird, bis auch sie ihre Schlagzeilen bekommen. Allerdings scheint mittlerweile ein gewisser "Gewöhnungseffekt" eingetreten zu sein, denn das Rampenlicht strahlt offenbar schon weit weniger intensiv, die Verbreitungsdichte derartiger Meldungen nimmt spürbar ab.

Oder steckt gar etwas anderes dahinter, daß in den Medien die "Horrormeldungen" über katholische Institutionen grundsätzlich in besonders herausgehobener Form plaziert und genüßlich ausgeschlachtet werden, während man über evangelische Personen und Einrichtungen weit weniger aggressiv berichtet? In den letzten Wochen war dies ziemlich eindeutig zu beobachten, angefangen mit der Trunkenheitsfahrt, die Margot Käßmann Amt und Würden - aber keineswegs die gesellschaftliche Wertschätzung - kostete, über Mißbrauchsfälle in evangelischen Landeskirchen (zuletzt in VILSHOFEN im Landkreis Passau, wo genau dieselben Unterlassungssünden seitens der Kirchenleitung begangen wurden, wie man sie der katholischen Kirche vorwirft), bis hin zur heutigen Meldung über den Windsbacher Knabenchor. Die letzteren Ereignisse sind gerade noch für Schlagzeilen in der Provinzpresse gut, überregional erscheinen sie gar nicht mehr oder höchstens unter "ferner liefen".

Die (ver)öffentlich(t)en Sympathien scheinen doch ziemlich klar verteilt zu sein. Ob sie auch den Tatsachen gerecht werden, steht auf einem anderen Blatt.

Diese Liebeserklärung ...

2010-03-23T20:41:00.000+01:00

... des HERRN ALIPIUS kann ich Wort für Wort unterschreiben und schließe mich ihr hiermit von ganzem Herzen an!

Kein Verlust

2010-03-23T09:48:00.000+01:00

Wie der katholische Nachrichtendienst KATHNEWS berichtet, wurden kürzlich in niederländischen Bistümern Lieder des Dichters und Ex-Jesuiten HUUB OOSTERHUIS für den Gebrauch in der Liturgie verboten:

"Oosterhuis spielte in den siebziger Jahren des 20. Jahrhunderts eine wichtige Rolle in der Entfaltung der „freien Liturgie“-Praxis, die mitunter Bibellesungen durch, in liturgischen Arbeitsgruppen erarbeitete, Deutungsgeschichten ersetzte. In der Formulierung von Gebetstexten wurden ganz neue Zugänge gewagt, so z. B. in Oosterhuis′ eucharistischem Gebet für Agnostiker: „Herr, wenn Du existierst, so komme dann in unsere Mitte“.

Nun sind in zwei niederländischen Bistümern einige Lieder Oosterhuis´, die in der Liturgie bis vor Kurzem Verwendung fanden, von den jeweiligen Zensoren der Bistümer als für die Liturgie untauglich befunden worden. Es handelt sich um Texte, in denen Gott nicht vorkommt, sagte Domkapitular Cor Mennen, Kirchenrechtler und Zensor des Bistums ´s-Hertogenbosch. Manche Texte seien banal und anthropozentrisch orientiert. Wenn “lex orandi” und “lex credendi” zusammengehörten, dann müssten Lieder biblisch sein. Freie Texte müssten daher theologisch korrekt und liturgisch brauchbar sein. Wo sie diesem Kriterium nicht entsprechen, könnten sie keinen Platz in der Liturgie haben."

Auch im Stammteil des deutschsprachigen Gebet- und Gesangbuchs "Gotteslob" von 1975 sind sieben Liedtexte von Huub Oosterhuis vertreten:

GL 74 (Gott, der nach seinem Bilde),
GL 183 (Wer leben will wie Gott),
GL 298 (Herr, unser Herr),
GL 300 (Solang es Menschen gibt auf Erden),
GL 617 (Nahe wollt der Herr uns sein),
GL 621 (Ich steh vor dir mit leeren Händen),
GL 764 (Sei hier zugegen).

Bei diesen Beispielen handelt es sich zwar nicht unbedingt um Ketzereien, den Vorwurf der Banalität müssen sich die Texte allerdings teilweise gefallen lassen, was möglicherweise durch die deutschen Übersetzungen noch verstärkt wird. Gerade das Lied GL 621 kann wie eine zutreffende künstlerische und geistliche Selbsteinschätzung des Autors erscheinen: "Ich steh vor dir mit leeren Händen, Herr; fremd wie dein Name sind mir deine Wege" oder "mein Unvermögen hält mich ganz gefangen" zeugen nicht gerade von einem Glaubensverständnis, das man katholisch nennen möchte.

In meiner eigenen Kirchenmusikerpraxis kann ich beobachten, daß gerade diese Lieder von den Gemeinden kaum rezipiert wurden und sich deshalb der Schaden, den sie womöglich anrichten könnten, in Grenzen hält. Wenn sie auch hierzulande in der Neuausgabe des Gotteslob nicht mehr auftauchen würden, wäre es mit Sicherheit kein Verlust - man könnte die freiwerdenden Seiten ja sinnvollerweise für zusätzliche Gesänge aus dem Gregorianischen Choral verwenden.

Konzerthinweise

2010-03-19T15:24:00.001+01:00

Mit dem kommenden Passionssonntag beginnt die "Schlußphase" der Fastenzeit. Wer sich auf die Feier des Leidens und der Auferstehung unseres Herrn Jesus Christus vielleicht auch durch geistliche Musik vorbereiten möchte, der sei auf drei Passionskonzerte hingewiesen, die demnächst im Großraum Deggendorf stattfinden:

Passionssonntag, 21. März 2010, 18.00 Uhr
Fürstenstein (Lkr. Passau), Kath. Pfarrkirche Maria Himmelfahrt

Palmsonntag, 28. März 2010, 17.00 Uhr
Deggendorf, Kath. Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt

PASSIONSKONZERTE des ENSEMBLE SOLA VOCE NIEDERALTAICH

Auf dem Programm steht geistliche Vokalmusik a cappella zur Fastenzeit u. a. von Tallis, Gallus, Croce, Victoria, Amon, Palestrina, de Kerle, Schütz, Wesley, Billings und Trenner. Informationen zum Kartenverkauf auf der Homepage des Ensembles.

Karfreitag, 2. April 2010, 20.00 Uhr
Niederalteich (Lkr. Deggendorf), Basilika St. Mauritius

GRABMUSIK des Kammerchors Hengersberg, Ltg. Bernhard Falk

Auf dem Programm stehen die "Musikalischen Exequien" von Heinrich Schütz, der Eintritt ist frei.

Herzliche Einladung an alle Interessenten!

Heureka!

2010-03-19T10:42:00.000+01:00

Foto: (c) www.theaterinkempten.de

Wie die PASSAUER NEUE PRESSE heute berichtet, ist die Entscheidung für den neuen Intendanten der Festspiele "Europäische Wochen Passau" gefallen. Aus 41 Bewerbern wurde als Nachfolger von Pankraz Freiherr von Freyberg ab 2012 der derzeitige Intendant des Stadttheaters Kempten designiert: Peter Baumgardt, 51 Jahre alt, gebürtig in Lübeck und ausweislich der "Papierform" ein bestens qualifizierter Kulturprofi.

Diesem offenbar erfreulichen Ergebnis ging eine wenig erfreuliche, langwierige Suche voraus, die vor allem durch Intrigantentum und Unfähigkeit seitens der Vereinsvorstandschaft der Europäischen Wochen geprägt war und zeitweise in eine regelrechte medial ausgetragene Schlammschlacht ausartete. Daß nun mit Peter Baumgardt ein Mann erkoren wurde, der nicht nur beste Reverenzen aufweisen kann, sondern auch völlig unbelastet von den provinziellen Passauer Kulturquerelen erscheint, läßt wohl all jene hoffen, die den Europäischen Wochen wohlgesonnen sind und sich alljährlich auf dieses Highlight des ostbayerischen Musik- und Kulturlebens freuen.

In memoriam ... Dr. Konrad Ruhland

2010-03-16T09:07:00.003+01:00

Dr. Konrad Ruhland

Geboren am 19. Februar 1932 in Landau a. d. Isar

Verstorben am 14. März 2010 in Deggendorf

In der Nacht vom Samstag auf Sonntag verstarb der Niederalteicher Musikwissenschaftler und Musiker Dr. Konrad Ruhland, seit Jahrzehnten eine der renommiertesten Musikerpersönlichkeiten in Niederbayern und weit darüber hinaus. Noch vor wenigen Wochen stellte er sein jüngstes Buch "MUSIKALISCHE RÄTSEL" der Öffentlichkeit vor und wirkte dabei trotz schwerer Krankheit vital und geradezu "verjüngt" - wie immer, wenn er sich intensiv mit alter Musik befassen konnte.

Das Choralrequiem und die Beisetzung finden am kommenden Samstag, dem 20. März, um 14 Uhr in der Basilika Niederalteich (Lkr. Deggendorf) statt. R. I. P.

Ich erlaube mir, hier im Andenken an diesen verdienstvollen Musikforscher und -praktiker einen Beitrag wiederzugeben, den ich im Jahr 2004 anläßlich der Verleihung des Bundesverdienstkreuzes an Dr. Ruhland für die Deggendorfer Zeitung verfaßt habe.

Der Besucher steht vor einem unscheinbaren Reihenhaus in Niederalteich, doch schon dessen Türklingel könnte bei Musikfreunden Reliquienstatus erlangen. Nikolaus Harnoncourt oder Emma Kirkby haben sie gedrückt und unzählige andere Musikgrößen aus aller Welt, denn dahinter verbirgt sich eine der führenden Adressen für alles, was mit Musik vom Mittelalter bis zur Barockzeit zu tun hat: der Musikwissenschaftler Dr. Konrad Ruhland, der am 26. Mai in Passau das Bundesverdienstkreuz 1. Klasse erhält.

Es sei die Familie seiner Mutter gewesen, erinnert sich Ruhland, in der die Musik zuhause war. Auf deren Bauernhof wurde gerne musiziert und auch vierstimmig gesungen, was angesichts von acht Geschwistern, mit denen der 1932 in Landau an der Isar geborene Konrad aufwuchs, nicht schwierig war. Eine erste systematische Musikausbildung erfuhr er im Knabenseminar in Passau, wo er als Domsingknabe die alten Meistern der Vokalmusik kennenlernte. Schon als junger Alumnus, so erzählt er, habe er sich tagelang in frostigen Archivkämmerchen einschließen lassen, um die 33 Bände der Palestrina-Gesamtausgabe zu studieren. Die Liebe zu dieser „Alten Musik“ begleitet seither sein ganzes Leben.
In München studierte er zunächst Theologie und Mittellatein und wandte sich schließlich der Musikwissenschaft bei den Professoren Thrasybulos Georgiades und Theodor Göllner zu. Ein Konzert der Gruppe „Pro Musica Antiqua Brüssel“ führte dazu, daß Ruhland mit gleichgesinnten Studenten 1956 die „capella antiqua München“ ins Leben rief, die er 25 Jahre lang leiten sollte. Akribische wissenschaftliche Fundierung des Musizierens und die Verwendung originaler Notationen und Instrumente wurden zum Markenzeichen der zunächst neun, später neunzehn Musiker, die sich in kürzester Zeit im professionellen Musikbetrieb nicht nur behaupteten, sondern eine führende Stellung erlangten. In einer Zeit, da das Interesse an „historischer Aufführungspraxis“ eben erst erwachte und man kaum auf Vorbilder zurückgreifen konnte, setzte die „capella antiqua“ Qualitätsmaßstäbe, die bis heute Gültigkeit besitzen. Durch die Zusammenarbeit mit Koryphäen wie Harnoncourt, durch zahllose Konzerte in aller Welt und über hundert Schallplatten erwarb sich das Ensemble einen geradezu legendären Ruf im Bereich der vorklassischen Mehrstimmigkeit und der Gregorianik.

Niederalteich, seit 1962 ein regelmäßiger Probenort für die „capella antiqua“, wurde für Ruhland, seine Frau Elisabeth und die drei Kinder schließlich auch eine Heimat. 1968 begann er am dortigen Gymnasium eine Tätigkeit als Musiklehrer, die bis 1991 währte und deren Nachwirkungen bis heute spürbar sind. „Es gab Staunende, Abgeschreckte, Bewunderer, sich Öffnende, Überraschte, aber nie Gelangweilte oder auch nur Pflichterfüller“ – so umschreibt ein damaliger Kollege Ruhlands schulisches Wirken: „Wo er war, pulsierte musikalisches Leben.“ Dieses schlug sich nieder in einer unübersehbaren Zahl an Schulkonzerten, die er mit Gemischtem Chor, Mädchen-Choralschola und Dreigesang auf überragendem Niveau durchführte. Eine dreijährige Beurlaubung ermöglichte ihm die Fertigstellung seiner Dissertation „Der mehrstimmige Psalmvortrag im 15. und 16. Jahrhundert“, mit der er 1975 in München zum Dr. phil. promoviert wurde.
Die hierzulande bekannteste Frucht von Ruhlands pädagogischem Wirken waren die „Niederaltaicher Scholaren“. Unter diesem Namen führte er ab 1976 ehemalige Schüler zu einem hochklassigen Konzertchor zusammen. Keine ausgetretenen Pfade in der Repertoireauswahl, Wiederaufführung regionaler Komponisten, möglichst originalgetreues und gleichzeitig potentes Musizieren – dies war das Credo des Ensembles, das bis in die neunziger Jahre bestand und dessen Qualität in mehr als 15 Einspielungen dokumentiert ist.

Neben der Tätigkeit als Dirigent und Pädagoge erwarb sich Konrad Ruhland in über fünf Jahrzehnten einen internationalen Rang als Fachmann für historische Aufführungspraxis und musikalische Quellenkunde, dem heute nur wenige gleichkommen. Die Repertorien der berühmtesten Musikbibliotheken kennt er wie seine Westentasche. Kaum eine Woche vergeht, in der nicht Wissenschaftler und Musiker sich bei ihm die Türklinke in die Hand geben, um Auskünfte einzuholen. Ein tonnenschwerer Fundus an Handschriften- und Notenbeständen dient dabei als unerschöpfliche Quelle – geschätzte 200 Jahre würde es dauern, sein Archiv für den Druck zu bearbeiten. Rare historische Instrumente aus seiner Sammlung werden regelmäßig von namhaften Interpreten für Aufführungen und Plattenaufnahmen ausgeliehen. Die Zahl seiner Noteneditionen süddeutscher Komponisten geht in die hunderte. Wo er darüber hinaus noch Zeit findet, greift er zur Gambe oder anderen Instrumenten und musiziert in verschiedenen Ensembles.
Stets ist es das Ungewöhnliche und das erst im Entstehen Begriffene, was Ruhland reizt. So waren es nicht die „großen“ Komponisten wie Bach oder Mozart, denen er sein Lebenswerk widmete; sie betrachtet er als „Schlußpunkte“ musikalischer Entwicklungen. Sein Interesse gilt der Evolution, dem „Humus“ des regionalen, bodenständigen Musizierens, in dem die Kunstfertigkeit auch dieser größten Meister verwurzelt ist. Sein scharfes Urteil ist eingebettet in eine universale Bildung; nie betrachtet er die Musik isoliert, sondern reflektiert sie in ihrem geschichtlichen, theologisch-liturgischen und sprachlichen Kontext. Mit dem Detailbewußtsein des Wissenschaftlers löckt er wider den Stachel musikalischer Kleingeister, die seinem umfassenden Qualitätsanspruch nicht gerecht werden. Die Erkenntnis, daß „der Pfennig nichts gilt, wo er geschlagen wird“, und die geistige und materielle Unabhängigkeit seines (Un-)Ruhestandes lassen ihn auch Widerspruch gelassen ertragen.

Auf die Frage nach Zukunftsplänen lächelt Konrad Ruhland verschmitzt: „Weiterarbeiten wie bisher, solange es die Gesundheit erlaubt“ ist seine kurze Antwort. Man glaubt es gerne, denn er führt nicht ein Leben mit Musik, sein Leben ist vielmehr die Musik. Wer könnte da schon einfach aufhören?

"Wann hört das endlich auf?"

2010-03-15T16:31:00.001+01:00

Foto: (c) Bistum Regensburg

Der Regensburger Bischof Gerhard Ludwig Müller besuchte heute das Musikgymnasium der Regensburger Domspatzen zum Gespräch mit der Leitung und allen Schülern des Hauses. Aus einer PRESSEMITTEILUNG des Bistums Regensburg:

"Schnell wurde deutlich, was die Jungen, die den Bischof mit tosendem Beifall empfingen, diese Tage beschäftigt: „Was hat das alles mit uns zu tun? Wir können nicht mal mehr Besorgungen in der Stadt machen, ohne von Journalisten belästigt zu werden. Manche Menschen beleidigen uns sogar! Wann hört das endlich auf?“, klagten die Jugendlichen.

Bischof Gerhard Ludwig fand klare Worte und ermutigte die Schüler: „Ich habe vollstes Vertrauen zu unseren Domspatzen und allen Erziehern, Lehrern und Bediensteten dieses Hauses. Was in vergangenen Jahrzehnten durch einzelne begangen wurde, wird lückenlos aufgeklärt. Diese Einzelfälle spiegeln auch nicht die Realität der großen Domspatzentradition wider. Ich weiß, was Ihr hier alle tagtäglich im Schulbereich, den Chorproben und auf den vielen Konzerten großartiges leistet. Lasst Euch nicht entzweien“."

Dem Regensburger Bischof ist es hoch anzurechnen, daß er auf diese Weise seine Solidarität mit den unschuldigen Leidtragenden der jüngsten Pressekampagnen demonstriert: den heutigen Schülern der Domspatzen, die man durchaus als "Mißbrauchsopfer" eines mehr an Schlagzeilen als an Tatsachen interessierten Journalismus betrachten darf.

Zu wünschen wäre freilich, daß diese Solidarität auch den ehemaligen Domkapellmeister Georg Ratzinger einschließt, für den bisher weder "Offizielle" des Bistums oder der Domspatzen öffentlich und vernehmbar Partei ergriffen haben, noch seine ehemaligen Sänger. So muß dieses peinliche Schweigen nach außen zwangsläufig den Eindruck erwecken, als seien die kolportierten Vorwürfe gegen ihn irgendwie schon berechtigt. Hat Georg Ratzinger das verdient, daß er auf seine alten Tage mit jedem Dreck beworfen werden darf, der irgendwo in der Gosse herumliegt? Daß man ihm nach dem "Hosanna" für den "Papstbruder" (der er nie sein wollte!) nun unwidersprochen das "Crucifige" für den unmenschlichen Tyrannen (der er nie war!) nachschreien darf? Herr Bischof, bitte finden Sie auch dazu bald klare Worte!

Hugo Wolf zum 150. Geburtstag

2010-03-14T16:20:00.000+01:00

Mit einem Tag Verspätung sei an den 150. Geburtstag eines Komponisten erinnert, dessen Biographie man wohl am ehesten mit dem Schlagwort "verkrachte Existenz" umschreiben kann: Hugo Wolf, geboren am 13. März 1860 in Windischgrätz im heutigen Slowenien. Einen gelungenen BEITRAG ZU DIESEM JUBILÄUM hat der Berliner Tagesspiegel in seiner gestrigen Ausgabe veröffentlicht.

Als Geburtstagsständchen hier eines der herrlichen Lieder von Hugo Wolf (verbunden mit der Hoffnung, daß sich dessen verheißungsvoller Text auch hierzulande endlich erfüllen möge) - wunderbar interpretiert von einem ehemaligen Domspatzenkollegen, dem Tenor Werner Güra.

TV-Tip für heute

2010-03-11T15:15:00.000+01:00

Heute nacht von 23.30 - 24.00 Uhr im Bayerischen Fernsehen:

"NACHTLINIE: Unterwegs mit dem BR-Chor"

Zu Gast sind der künstlerische Leiter Peter Dijkstra und einige Mitglieder des BR-Chors.

Noch einmal Domspatzen

2010-03-09T15:08:00.001+01:00

Durch die heutigen Tageszeitungen geistern Auszüge aus einem Interview mit Domkapellmeister emeritus Georg Ratzinger, die teilweise nicht ganz den Tenor seiner tatsächlichen Aussagen treffen. Das VOLLSTÄNDIGE INTERVIEW ist in der PASSAUER NEUEN PRESSE erschienen und wurde geführt von PNP-Redakteur Karl Birkenseer, der selbst ehemaliger Domspatz und Vorstandsmitglied im Verein "Freunde des Regensburger Domchors" e.V. ist.

Dazu möchte ich aus eigener Erfahrung noch kurz folgendes anmerken:

Unter Domkapellmeister Ratzinger ging es streng zu, manchmal auch sehr streng - und zwar dort, wo seine Zuständigkeit lag: in den Chören der Domspatzen, vor allem im von ihm persönlich geleiteten "1. Chor". Ich kann mich noch gut an unsere erste Männerchorprobe nach dem Aufrücken aus dem 2. in den 1. Chor (Januar 1984) erinnern, die Domkapellmeister Ratzinger mit einer "Feldherrnrede" eröffnete. Unvergessen ist mir dabei sein Satz: "Für einen Chor, der ein Spitzenniveau haben und halten will, gibt es nur eine denkbare Regierungsform: Die uneingeschränkte Diktatur des Chorleiters." Die Autorität des "Cheefs" in musikalischen Belangen war für uns unantastbar, jeder ordnete sich seinen Wünschen unter. Und zumindest in meiner eigenen Zeit habe ich es niemals erlebt, daß er seine Autorität mit zweifelhaften Mitteln hätte aufrechterhalten müssen.

Allerdings hatten einige wenige Mitschüler ihre liebe Not mit ihm, das sei auch nicht verschwiegen: zumeist solche, die nicht die aus seiner Sicht unabdingbare Disziplin für den Chor mitbrachten. Aus diesem Grund versandete manche Sängerkarriere in den Niederungen der Nachwuchschöre oder mußten eigentlich gute Sänger von Konzertreisen daheimbleiben, weil ihre auch charakterliche Zuverlässigkeit aus Sicht des "Cheefs" nicht zweifelsfrei feststand. Sich mit seinen Sängern bei den Konzerten oder in den Gastfamilien zu blamieren, weil es an Anstand und Benehmen fehlte - dem wollte sich Georg Ratzinger ungern aussetzen.

Doch daneben gab es auch noch den ganz anderen "Cheef", nämlich den außerhalb des Probensaales oder der musikalischen Verpflichtungen. Und diesen "Cheef" haben wir (wenigstens die meisten von uns) tatsächlich geliebt fast wie einen Opa. Wenn allnachmittags vor den Proben die Türe seines Appartements aufging zur "Raubtierfütterung" (O-Ton Ratzinger), dann drängten sich Scharen der kleinen Sänger aller Chöre um ihn, um ein Bonbon oder einen Keks zu ergattern, die er stets vorrätig hatte und großzügig verteilte. Wenn man ihn auf dem Gang des "Kaffs" traf, legte er zwar stets Wert auf eine anständige Begrüßung (bubenhafte Frechheiten wie ein "Servus Cheef" überhörte er manchmal geflissentlich), war aber von einer ungekünstelten Freundlichkeit und hatte für jedes Anliegen ein offenes Ohr, das ihm entgegengebracht wurde - genauso wie auch heute noch. Und selbst dann, wenn er von Sängern, sei es Knaben- oder Männerstimmen, während oder nach den Proben auf musikalische Probleme angesprochen wurde, war er trotz aller beanspruchten Richtlinienkompetenz bereit, auf konstruktive Vorschläge einzugehen.

Hätte es diese andere Seite des Domkapellmeisters nicht gegeben, dann hätte er mit seinen Domspatzen niemals den Ruf eines "der besten Chöre der Welt" (Zitat Papst Paul VI.) erlangt. Denn der musikalische Drill war eines, unsere Liebe zum "Cheef" das andere und letzlich wichtigere. Ohne die wechselseitige herzliche Zuneigung zwischen uns Sängern und unserem Domkapellmeister wären die großartigen Erlebnisse dieser Jahre nicht möglich gewesen. Wie ein Großvater seine Enkel, weihte er uns in die Wunderwelten des musikalischen Lebens ein, und den meisten von uns war bewußt, daß wir einen der besten Lehrer hatten, die man sich denken konnte.

Ich persönlich hatte darüber hinaus noch seit früher Kindheit das Glück, Domkapellmeister Ratzinger auch außerhalb seiner Amtsfunktion, sozusagen privat zu erleben: wenn er bei uns zuhause (einmal zusammen mit Prof. Ferdinand Haberl) am Eßtisch saß und sich die Zwetschgenknödel meines Vaters schmecken ließ, oder wenn wir ihn im Sommerurlaub in Brixen trafen und ungeniert mit ihm reden konnten. Humorvoll und geistreich erzählte er Anekdoten aus seinem Leben, und stets klang dabei die tiefe Liebe zur Musik und zu "seinen" Domspatzen durch, die sein Leben prägte - auch wenn er einmal bekannte, ein Jahr als Leiter eines solchen Knabenchores zähle von der körperlichen und geistigen Beanspruchung her mindestens wie drei normale Lebensjahre.

Warum erzähle ich das alles? - Weil ich damit dem Eindruck entgegentreten möchte, der in den jüngsten Medienberichten gelegentlich durchscheint: dem Eindruck, als seien bei den Domspatzen unter der Ära von Domkapellmeister Ratzinger Prügel, "Mißbrauch" oder Vertuschung völlig normal gewesen, und Georg Ratzinger drücke sich womöglich vor seiner Verantwortung. Ich persönlich kann nur noch einmal betonen: Meine Zeit bei den Domspatzen war gekennzeichnet von Strenge und Disziplin im Chorbereich und gleichzeitig großer Menschlichkeit und Warmherzigkeit des Domkapellmeisters. Für das eine haben wir ihn geachtet, für das andere aber geliebt - und die allermeisten seiner ehemaligen Schüler achten und lieben ihn dafür auch heute noch.

Mit einer Mischung aus Trauer, Wut und Scham beobachte ich daher, wie Außenstehende sich anmaßen, über Domkapellmeister Ratzinger Verdächtigungen und Anschuldigungen auszustreuen, die offensichtlich jeder Grundlage entbehren - und die jedem absurd erscheinen müssen, der Georg Ratzinger auch nur ein bißchen näher kennenlernen durfte. Ich glaube ihm jedenfalls jedes Wort, das er in diesen Tagen über sich und die Domspatzen sagt - weil es damit übereinstimmt, wie ich ihn und die Domspatzen seit nunmehr 33 Jahren aus nächster Nähe kennengelernt habe.

Annus horribilis

2010-03-06T16:08:00.000+01:00

Das von Papst Benedikt XVI. ausgerufene "Jahr der Priester" entwickelt sich für die katholische Kirche in Deutschland immer mehr zu einem "annus horribilis", zu einem Jahr der Schrecken. Nicht die Würde und Schönheit des Priesterberufes steht im Focus der öffentlichen Wahrnehmung, sondern täglich neue Beispiele aus der jüngeren und vor allem älteren Vergangenheit, daß auch ein Priester nicht per se vor dem Bösen gefeit ist. Und es ist wohl keine Unterstellung, wenn man bei der Mehrzahl von Medienberichten über diese Vorgänge andere Motive vermutet als nur den Wunsch nach seriöser Information.

Mit den "Regensburger Domspatzen" hat der Tsunami von Mißbrauchsvorwürfen nun auch die Kirchenmusikszene erreicht, und es werden sicher nicht die letzten Wellen sein, die an die kirchlichen Ufer branden. Noch liegen scheinbar die Details der Vorgänge im Dunkeln, die sich in den 50er und 60er Jahren des vorigen Jahrhunderts ereignet haben. Nach den Angaben, die auf der WEBSITE DES BISTUMS REGENSBURG veröffentlicht sind, handelt es sich ausschließlich um Geschehnisse in der Ära von Domkapellmeister Theobald Schrems, der auf den ersten Fall im Jahr 1958 offenbar umgehend mit der Entfernung des betreffenden Priesters reagierte.

Der zweite Fall betrifft den Priester Georg Zimmermann (1916-1984), der im Jahr 1959 für acht Monate die Internatsleitung bei den Domspatzen innehatte und nach einem Musikstudium (1959-1964) von 1964 bis 1969 als erster DIÖZESANMUSIKDIREKTOR DES BISTUMS REGENSBURG tätig war. Obwohl er nach den jüngsten Angaben des Bistums im Jahr 1971 wegen Übergriffshandlungen zu 11 Monaten Haft verurteilt worden war, erfreute er sich in seinem Heimat- und Ruhestandsort Eslarn offenkundig GRÖSSTER BELIEBTHEIT.

Welchen Sinn hat es, diese Ereignisse heute wieder aufzugreifen? Nun, vielleicht diesen: den (teilweise noch nicht einmal bekannten) Opfern eine Möglichkeit zu bieten, aus der Anonymität ihrer Seelenqualen herauszutreten, und ihnen wenn auch spät eine moralische Gerechtigkeit widerfahren zu lassen, die über die damalige strafrechtliche Verfolgung der Vorfälle hinausgeht.

Was mich als ehemaligen Regensburger Domspatzen der Absolvia 1986 jedoch weniger betroffen als vielmehr wütend macht, sind die ziemlich durchsichtigen Versuche, durch derartige "Enthüllungen" zunächst den ehemaligen Domkapellmeister Georg Ratzinger und dadurch mittelbar auch seinen Bruder, Papst Benedikt XVI., in den Geruch einer "Mitwisserschaft" zu bringen. Allein durch die oben dargelegten Zeitabläufe besteht für mich persönlich kein Anlaß, an der Glaubwürdigkeit von Domkapellmeister Ratzinger zu zweifeln, wenn er jede Kenntnis von Mißbrauchsfällen zu seiner Amtszeit (1964-1994) bestreitet. Im Gegenteil: ich kann mich noch sehr gut daran erinnern, daß es besonders unser "Cheef" war, der - aus damals wie heute berechtigter Vorsicht - im chorischen Bereich auf einer weitgehenden Trennung von Knaben- und Männerstimmen bestand, um keinen Anlaß zu "verfänglichen" Situationen zu bieten. Knaben- und Männerstimmen waren auf Konzertreisen in der Regel nie zusammen in einer Gastfamilie untergebracht; sogar im "Kaffbomber", dem institutseigenen Omnibus, waren sie durch eine Glastüre räumlich voneinander getrennt. Und selbst scherzhaftes "Anbandeln" zwischen den Sängergenerationen wurde stets mit einem energischen "Männer, gehts von de Knaben weg!" unterbunden.

Auch was Schule und Internat in Regensburg angeht, sind mir aus meiner eigenen Zeit nicht die leisesten Anhaltspunkte in Erinnerung, daß es hier zu aus heutiger Sicht ungehörigen Übergriffen irgendwelcher Art gekommen sein könnte. Als externer Schüler hatte ich zwar keinen unmittelbaren Einblick, was während der Studierzeiten und im Internat alles ablief, doch spätestens in der Oberstufe war der Kontakt mit den Internatsschülern so eng, daß entsprechende Andeutungen unweigerlich auch uns Stadtschülern zu Ohren gekommen wären.

Im Zusammenhang mit dem oben erwähnten "Jahr der Priester" drängen sich mir bei all diesen Umständen immer wieder Fragen auf: Ist es vielleicht gar kein "Zufall", daß diese Geschehnisse, die so lange vor sich hin geschlummert haben, ausgerechnet heute (wieder) ans Tageslicht kommen? Dient dies vielleicht im göttlichen Heilsplan einer notwendigen "Katharsis", einer gründlichen und auch in die Vergangenheit zurückreichenden "Reinigung" des Priesterstandes, um so das wahre Profil des Priesters wieder deutlicher hervortreten zu lassen? Mußte dies vielleicht erst unter dem Pontifikat dieses Papstes geschehen, der schon bei entsprechenden Vorgängen in den USA und in Irland bewiesen hat, daß er das Übel an der Wurzel packen will?

Nicht zuletzt kommt mir in den letzten Tagen immer wieder ein Wort des Herrn in den Sinn, das womöglich einen Schlüssel zum Verständnis all des Ungemachs bietet, das derzeit über die katholische Kirche und ihre Priester hereinbricht - und zugleich die Hoffnung nährt, daß auch daraus letztlich Gutes für die Kirche erwachsen wird:

"Simon, Simon, der Satan hat verlangt, dass er euch wie Weizen sieben darf. Ich aber habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht erlischt. Und wenn du dich wieder bekehrt hast, dann stärke deine Brüder." (Lk 22, 31f)

Wüste(n-) Jahre

2010-03-04T11:57:00.001+01:00

Allen Lesern möchte ich aufs wärmste einen Beitrag von Mag. Michael Gurtner zur Lektüre empfehlen, der gestern auf der Website von KATHNEWS publiziert wurde: ZUR NOTWENDIGKEIT DER ÄSTHETIK FÜR DEN GLAUBEN. Er befaßt sich darin sehr kompetent mit dem unabdingbaren Postulat von "Schönheit" für jedwede kirchliche - und auch kirchenmusikalische! - Kunst. Mit Blick auf den unbestreitbaren katholischen Ikonoklasmus nach dem II. Vatikanischen Konzil spricht er von "Wüstenjahren" und bemerkt treffend:

"Man zog viele Formen des frommen Volksbrauchtums ins Lächerliche, vieles von dem, was dem Glauben eine warme innerliche Heimat gab wurde von Glaubenstheoretikern niedergemacht, kirchliche Kleiderordnungen und Paramententraditionen wurden als unnütz hingestellt und sogar verspottet und in den Kirchen setzte man die Spitzhacke an und warf Altäre und Gemälde hinaus, während man Mozart und Palestrina in den Mistkübeln stapelte und sich zu seichten Neukompositionen zu fragwürdigen Texten setzte, welche nach kaum zwanzig Jahren schon so alt sind wie sie kein Mönchschoral je gewesen ist, und auch die kirchliche Sprache wurde entgegen jeder Behauptung nicht entstaubt, sondern verkrüppelt."

Auch wenn es in einzelnen kleinen Oasen den Anschein hat, als sei diese Geisteshaltung allmählich dank einer biologischen Lösung im Schwinden begriffen, so lehrt doch der Blick in unsere Pfarreien und Diözesen, daß sich im wesentlichen noch nichts geändert hat. "Schönheit" im Sinne des Artikels von Herrn Gurtner hat dort allenfalls eine museale Berechtigung. Von einer "katholischen Ästhetik" zu reden, fällt angesichts der alltäglichen Geschmacklosigkeiten in Liturgie, Kirchenmusik oder Kirchenarchitektur schwer - es sei denn, man kann sich mit der Definition anfreunden, "katholische" Ästhetik dürfe alles sein, nur nicht "schön".

Rücktritt abgelehnt

2010-03-02T13:26:00.001+01:00

Wie das Bistum Passau auf seiner Homepage HEUTE BEKANNTGIBT, hat Papst Benedikt XVI. das Rücktrittsgesuch unseres Diözesanbischofs Wilhelm Schraml abgelehnt und ihn gebeten, vorerst weiter im Amt zu bleiben. Schraml, der seit 2001 als 84. Bischof von Passau amtiert und am 26. Juni 2010 das 75. Lebensjahr vollendet, hatte das vom Kirchenrecht vorgesehene Angebot auf Amtsverzicht bereits im vergangenen Jahr eingereicht.

Diabolus in opera

2010-03-01T13:01:00.003+01:00

"Was macht der Teufel, wenn in der Kirche von ihm nicht mehr die Rede ist? Er geht in die Oper! (...)"

Ein lesenswerter Beitrag von Karsten Huhn über die Inszenierung der Oper "Die Tragödie des Teufels" von Peter Eötvös nach dem Drama "Die Tragödie des Menschen" von Imre Madách (Libretto: Albert Ostermaier) an der Bayerischen Staatsoper München ist HIER zu lesen. Daraus:

"Was, schon ist das Stück zu Ende? An diesem Abend hat sich die Zeit beschleunigt. Zwar ist „Die Tragödie des Teufels“ ein Stück ohne Erlösung. Doch hat diese Oper alles, was ein großes Stück braucht: Handlung, Spannung, überraschende Wendungen und Humor. Alle großen Fragen werden hier verhandelt: Wie kommt das Böse in die Welt? Wie kann man angesichts des Leides in der Welt noch an Gott glauben? Vor allem: Hier wird Sünde gezeigt als das, was sie ist: nicht bloß als Sahnetorte oder als überfahrene rote Ampel, sondern als teuflisches Werk, als Verhängnis, das von Menschenhand nicht wieder aus der Welt zu kriegen ist."

Die Rezension der Uraufführung vom 23. Februar in der Süddeutschen Zeitung finden Sie HIER.

Link: http://www.bayerische.staatsoper.de

"Ich hab genug ..."

2010-02-23T13:58:00.000+01:00

Wie der liebe Kollege von den CAECILIA-NOTIZEN meldet, will sich die 84jährige Organistin Marie Claire-Alain aus dem Konzertbetrieb verabschieden - in diesem Fall kann man sicher ohne Übertreibung davon sprechen, daß eine Ära zu Ende geht. Näheres dazu in seinem ARTIKEL, dessen guten Wünschen ich mich gerne und von Herzen anschließe.

Bene dixisti ...

2010-02-23T13:11:00.000+01:00

"Aus der Krise, die sich im statistisch feststellbaren Rückgang des kirchlichen Lebens in Westeuropa dokumentiert, gibt es keinen Ausweg, wenn die Kirche sich zu einer innerweltlichen Organisation für ein weiteres religiöses 'Wellness-Angebot' selbst degradiert."

Bischof Gerhard Ludwig Müller von Regensburg

in seinem HIRTENWORT ZUM 1. FASTENSONNTAG 2010

"Hut ab, Ihr Herren ..."

2010-02-22T15:24:00.006+01:00

"... ein Genie!" schrieb Robert Schumann 1831 als Musikkritiker der Leipziger "Allgemeinen Musikalischen Zeitung" über einen jungen Komponisten- und Pianistenkollegen.

Ob es tatsächlich der 22. Februar 1810 war, an dem Frédéric François Chopin im polnischen Żelazowa Wola das Licht der Welt erblickte, ist umstritten. Als Genealoge neige ich dazu, den Angaben der auch von seinem Vater unterschriebenen Geburtsurkunde mehr Glauben zu schenken als Chopins eigenen, späteren Aussagen, die das Ereignis auf den 1. März datieren.

Zum Gedenken an den 200. Geburtstag des bereits am 17. Oktober 1849 verstorbenen Klavierrevolutionärs hier eine ungewöhnliche Fassung seiner berühmten "Revolutionsetüde" c-moll op. 10 Nr. 12. Ob Chopin sich hätte vorstellen können, daß man seine pianistische Virtuosität selbst auf der Orgel noch toppen kann, wenn man Cameron Carpenter ist?

Link: ARTIKEL "CHOPIN" BEI WIKIPEDIA

In memoriam ... Prof. Rudolf Schindler

2010-02-20T15:35:00.001+01:00

Prof. Rudolf Schindler

Geboren am 18. März 1923 in Regensburg

Verstorben am 14. Februar 2010 in Regensburg

Ein Bekannter, der mich vor wenigen Tagen besuchte und Schüler des Verstorbenen war, erzählte von ihm als "dem Chef" mit größter Hochachtung, obwohl er als Chorleiter in seinen Frühzeiten von einer fast beängstigenden Strenge gewesen sein soll (die soweit ging, daß er bei Probenwochenenden persönlich kontrollierte, ob auch tatsächlich um 23 Uhr das Licht aus war - wohlgemerkt bei erwachsenen Chorsängern!).

Ich selbst bin Rudolf Schindler desöfteren begegnet, wenn er mit seinem Streichquartett den Kirchenchor meines Vaters bei Orchestermessen begleitete, und habe ihn als einen sehr liebenswürdigen, feinsinnigen Musiker von höchstem beruflichen Ethos kennengelernt. In Erinnerung sind mir auch noch Konzerte, die er mit seinem "Regensburger Chorkreis" veranstaltete, und die nicht nur durch außerordentliche sängerische Qualität beeindruckten, sondern vor allem durch die Repertoireauswahl. So gab und gibt es in Regensburg sicherlich keinen Chor, der so oft und so hervorragend die Werke von Hugo Distler zur Aufführung brachte.

Mit Rudolf Schindler hat Regensburg eine seiner bemerkenswertesten Musikerpersönlichkeiten verloren. R. I. P.

Das Requiem für Prof. Rudolf Schindler findet in Regensburg am kommenden Donnerstag, den 25. Februar, um 10 Uhr in der Pfarrkirche St. Bonifaz statt, die Beisetzung um 12 Uhr im Unteren katholischen Friedhof.

Link: Nachruf auf http://www.mittelbayerische.de/

Eine verlorene Schlacht

2010-02-11T17:30:00.004+01:00

Gerne verweise ich auf einen Beitrag von Jeffrey Tucker auf dem Blog NEW LITURGICAL MOVEMENT: THE STRUGGLE FOR SACRED MUSIC: SOME POSTCONCILAR FORGOTTEN HISTORY.

Er befaßt sich mit dem "Kampf" der "Consociatio Internationalis Musicae Sacrae" (CIMS) für die Erneuerung der Kirchenmusik im Sinne des II. Vatikanischen Konzils und verweist dazu auf eine Sammlung von Beiträgen, die als PDF-Datei online verfügbar sind:

"Was Sie hier finden, ist ein Kosmos von katholischen Musikern und Theologen, die sich hinter den musikalisch-liturgischen Zielen des II. Vatikanischen Konzils vereinten. Alle waren sie große Musiker der vorkonziliaren Periode, die Meister der Zunft, und sie sahen im II. Vaticanum die größte Chance für die Kirchenmusik, die den Musikern jemals geschenkt wurde, denn nie zuvor hatte sich ein kirchliches Konzil so eindeutig geäußert. Es gab einen Anstoß, die umgangssprachlichen Lieder durch den lateinischen Gesang zu ersetzen, eine Anstrengung, den Gemeinden das Singen beizubringen, einen Antrieb für neue Kompositionen in der polyphonen Tradition und Interesse an neuen Formen volkssprachlicher Proprien, so daß Gläubige und Scholen lieber die Messe singen würden als nur Musik bei der Messe zu singen.
Das Interessante an diesem Buch ist, daß es die Existenz des wahren Geistes des II. Vaticanums dokumentiert - egal, was sie bisher vielleicht anderes gehört haben. (...) Es macht traurig, dies zu lesen, aber es ist gut, hier die Geschichte zu kennen."
(Eigene Übersetzung)

Leider muß man mit Blick auf die heutige Situation der Kirchenmusik in unseren Bistümern konstatieren, daß der leidenschaftliche Eifer der CIMS und ihrer Mitstreiter völlig wirkungslos geblieben ist. Man kann sich kaum eine größere Diskrepanz vorstellen als diejenige zwischen der kirchenmusikalischen Praxis in unseren Pfarreien und den Äußerungen der Konzilsväter. Und wie es scheint, beabsichtigen die Bischöfe des deutschen Sprachraumes bei der überfälligen Publikation des deutschsprachigen Missale Romanum (Editio III) und des neuen "Gotteslob" erneut, den gegenwärtigen, eindeutig gegen das II. Vaticanum gerichteten Saustall als lokalkirchliche Norm zu zementieren.

Die "uneingeschränkte Anerkennung des II. Vatikanischen Konzils" durch die Deutsche Bischofskonferenz in liturgischen Fragen - dies ist, sollte man meinen, die selbstverständlichste Erwartung, die ein Katholik hegen kann - und doch die irrealste, die man sich vorstellen kann.

Fuga mirum spargens sonum

2010-02-05T11:14:00.000+01:00

Was wäre passiert, wenn Johann Sebastian Bach schon ein Handy gehabt hätte? Vielleicht dies:

Eine nette und ganz ordentlich ausgeführte Idee von Herrn Vincent Lo - leider liefert er keine Auflösung mit, wie man nach dem Spielen der Fuge die Knoten aus den Fingern wieder herausbekommt. Erläuterungen zum Stück (in englischer Sprache) und die Noten zum kostenlosen Download finden Sie unter dem Link:

Link: http://www.audiomuse.ca/work/nokia-fugue.php

Always look on the bright side ... ?

2010-02-04T16:42:00.002+01:00

Immer wieder passiert es mir, daß ich einen Artikel zu irgendeinem Thema lese - und plötzlich denke: Genau das trifft auf die Situation der katholischen Kirche zu, wie sie sich in unseren Landen darstellt. So auch heute, als ich zufällig in der Onlineausgabe des Züricher Tagesanzeigers auf den Beitrag DER WAHN DES POSITIVEN DENKENS stieß. Der handelt zugegebenermaßen von einem ganz unkirchlichen Thema: Von Verhältnissen in Amerika, von einer Journalistin und promovierten Biologin, die an Krebs erkrankt - und sich dagegen wehrt, ihre Krankheit unter dem verbreiteten "Zwang zum positiven Denken" als "Chance" zu sehen.

Und dann liest man dort Sätze wie die folgenden:

"Hier ging es nicht darum, tapfer zu sein, und schon gar nicht um eine gesunde Portion Optimismus, sondern um den Glauben, kraft positiven Denkens dem Krebs [dem kirchlichen Niedergang?] den Garaus machen zu können. Um eine Haltung, die zu einem kollektiven Wahn geworden war und die da lautet: Alles ist möglich, man muss nur fest genug wollen. Man muss nur genug positiv sein. (...) Immer nur das Positive sehen, selbst dann, wenn das Glas nicht nur leer ist, sondern längst zerbrochen am Boden liegt.

Barbara Ehrenreich fragt: Wie soll der blosse Vorgang des positiven Denkens eine bestimmte Tatsache verändern können? Da habe sich ein Land [die Kirche?] ein Mantra zusammengeschustert, das dem Aberglauben gefährlich nahekomme.

Und sie sagt: Dieses Land [diese Kirche?] muss wieder begreifen, dass das Gegenteil des positiven Denkens nicht Pessimismus ist. Sondern die Fähigkeit, Situationen realistisch einzuschätzen und kritisch zu hinterfragen. Dies ist aber mittlerweile derart verpönt, dass allein 'negativ sein' ein Kündigungsgrund [ein 'Exkommunikations'grund?] sein kann. Wobei dieses 'negativ sein' schlicht darin bestehen kann, zu viele Fragen zu stellen und damit unangenehm zu sein. (...)

Wer kritisch nachfragte, gewisse Handlungen hinterfragte, am Erfolg zweifelte, Risiken als zu hoch einschätzte, der hatte 'a negative attitude'. Und das mochte man gar nicht, die Leute wurden entlassen oder mundtot gemacht. (...)

Wenn positives Denken zur Folge hat, dass Unangenehmes nicht mehr thematisiert werden darf, weil damit die kollektive Harmonie gestört wird, dann ist das nicht positiv und nicht gut. Es führt dazu, dass die Realität ausgeblendet wird, dass man sich eine eigene, harmlose Welt zusammenzimmert. Probleme werden so keine gelöst."

Verbreitet nicht gerade hierzulande die katholische Kirche eben dieses wohlfeile Lebensmotto des Brian "always look on the bright side" - in den Predigten der Bischöfe und Priester, in den Statements der bischöflichen Pressestellen, kirchlichen Bediensteten und Berufslaien, um sich unter dem Deckmantel eines angeblichen christlichen Optimismus der unangenehmen Aufgabe zu entziehen, den zum Himmel schreienden Mißständen etwa in Verkündigung, Liturgie oder auch Kirchenmusik endlich einen Riegel vorzuschieben? Werden nicht auch innerkirchlich diejenigen mit "a negative attitude" gebrandmarkt und mundtot gemacht, die die kollektive Harmonie stören, die den "Zwang zum positiven Denken" als das entlarven, was er ist: als Wahn, als zerstörerischen Selbstbetrug?

Die oben zitierte Wissenschaftlerin kommt aufgrund zahlreicher Studien übrigens zu dem Schluß, daß "... noch nie ein günstiger Effekt des positiven Denkens auf eine Krankheit wie Krebs nachzuweisen war." Auch die Kirche wird sich nicht "gesundbeten" können - und doch verweigert sie sich noch immer in weitesten Bereichen den von Papst Benedikt XVI. angestoßenen Heilungsmaßnahmen, die dieser bislang ohnehin nur in "homöopathischen Dosen" verordnet, obwohl über kurz oder lang nur noch einschneidende Operationen Hilfe bringen können.

Die kleinen Freuden ...

2010-02-02T14:01:00.000+01:00

Als Musikkritiker passiert es einem nicht gerade häufig, daß man Rückmeldungen zu seinen Rezensionen erhält. Hat man die Künstler gelobt, sind alle zufrieden und sehen keinen Grund für ein Nachhaken; hat man tatsächlich kritisiert, bekommt man den daraus womöglich resultierenden Ärger nur in krassen Fällen zu hören.

Umso mehr freut man sich dann über positive Nachklänge wie denjenigen in der heutigen Süddeutschen Zeitung (siehe Link unten), auf den ich freundlicherweise aufmerksam gemacht wurde. Im Dezember 2008 hatte ich in einer Konzertkritik für die Deggendorfer Zeitung geschrieben:

"... ließ der erst 18-jährige Altus Fritz Spengler in der Arie 'Schließe, mein Herze' aus Bachs Weihnachtsoratorium mit einer bemerkenswert tragfähigen und gerade in den Höhen bestens disponierten Stimme aufhorchen, die ihn für eine Karriere im professionellen Sängergeschäft geradezu prädestiniert."

Dieser Meinung waren offenbar nicht alle seiner früheren Lehrer, die ihm allenfalls eine Laufbahn als Schallplattenverkäufer zutrauten. Daß der junge Mann im vergangenen Oktober als bester von 160 Bewerbern einen der nur 12 Studienplätze am Salzburger Mozarteum ergattern und damit das Urteil eines Musikkritikers bestätigen konnte, gehört zu den kleinen und seltenen Freuden unserer allgemein nicht eben gut beleumundeten Zunft. Ich wünsche Fritz Spengler, daß er seine bemerkenswerte Begabung mit guten Lehrern weiterentwickeln und im Laufe der Jahre neben der sängerischen auch die charakterliche Reife gewinnen möge, die für einen dauerhaften Erfolg im professionellen Musikbusiness unerläßlich ist.

Morgen abend um 18 Uhr ist Fritz Spengler im Kleinen Konzertsaal des Münchner Gasteigs live zu hören (nähere Informationen HIER). Audiostreams finden Sie auf seiner Homepage.

Links: "Geh aus mein Herz und suche Freud"; http://www.fritz-spengler.com/

In memoriam ... Bischof Rudolf Graber

2010-01-31T22:28:00.000+01:00

Prof. Dr. Rudolf Graber

Geboren am 13. September 1903

Verstorben am 31. Januar 1992

Bischof von Regensburg von 1962 bis 1982

Link: Die Kirche von Regensburg gedenkt Bischof Dr. Rudolf Grabers

... novo cedat ritui

2010-01-28T12:01:00.003+01:00

Die katholische Kirche begeht heute den Festtag des größten Theologen, der ihr seit der Zeit der Kirchväter geschenkt wurde: THOMAS VON AQUIN, geboren um 1225 auf Schloß Roccasecca bei Aquino, gestorben am 7. März 1274 in der Abtei Fossanova in Latium.

Auch wenn sich kleine Schriften zur Musik, die ihm zugeschrieben wurden, inzwischen als nicht authentisch herausgestellt haben, so verdankt ihm die Kirche doch einen ihrer wertvollsten liturgischen Schätze in Gestalt des Hymnus "PANGE LINGUA". Obwohl dessen Textzeile aus der 5. Strophe "et antiquum documentum novo cedat ritui" nach dem II. Vatikanischen Konzil zum Schlachtruf der liturgischen Ikonoklasten geworden zu sein scheint, gibt es wohl keinen anderen Gesang, der sich bis heute in der Fassung des Gregorianischen Chorals so ungebrochener Wertschätzung selbst in den kleinsten Landpfarreien erfreuen kann. Die gesamte eucharistische Glaubenslehre der katholischen Kirche findet sich darin in einer nie wieder erreichten Verdichtung formuliert.

Nachfolgend eine zeitgenössische Vertonung des ungarischen Komponisten György Orban (geb. 1947), die den Akzent deutlich auf den hymnischen, also lobpreisenden Charakter des Textes legt und weniger auf das "mysterium".

Regensburger Erstaufführung

2010-01-23T21:11:00.001+01:00

Am morgigen Sonntag feiert die Katholische Stadtpfarrei St. Cäcilia in Regensburg mit den Mönchen des Paulinerordens, die seit 1994 die Pfarrseelsorge versehen, nachträglich das Fest des Ordenspatrons Paulus von Theben. Aus diesem Anlaß erklingt beim Festgottesdienst um 10 Uhr in der Pfarrkirche als Regensburger Erstaufführung die "Missa Sanctae Caeciliae super 'Cantantibus organis'" des niederbayerischen Komponisten Stefan Trenner (geb. 1967). Das in unserem Verlag erschienene Werk entstand im Jahr 2007 als Widmungskomposition zum 70. Geburtstag von KMD Erich Weber, der seit 1970 bis heute als Kirchenmusiker an St. Cäcilia tätig ist.

Ausführende sind der Kirchenchor von St. Cäcilia unter der Leitung von Fabian Weber und der Komponist Stefan Trenner an der Orgel.

Einen Klangeindruck der "Missa Sanctae Caeciliae" vermittelt die folgende Aufnahme des "Kyrie":

STEFAN TRENNER: KYRIE AUS DER "MISSA SANCTAE CAECILIAE".

It don't mean a thing ...

2010-01-23T10:34:00.001+01:00

... IF IT AIN'T GOT THAT SWING - dieses von Irving Mills formulierte und von Duke Ellington vertonte Motto gilt in besonderer Weise für einen Gitarristen, Komponisten und Bandleader, dessen Aufnahmen ich persönlich meine erste und bis heute nachwirkende Berührung mit dem Jazz verdanke: Django Reinhardt, der heute vor 100 Jahren, am 23. Januar 1910 im belgischen Liberchies als Angehöriger des französischen Sintivolkes der Manouches unter dem Namen Jean Reinhardt geboren wurde.

Obwohl er bei einem Brand seines Wohnwagens schwer verletzt wurde und fortan nur noch zwei Finger seiner linken Hand voll gebrauchen konnte, entwickelte er eine virtuose Spieltechnik auf der Gitarre und gleichzeitig den typischen "Gipsy"-, also "Zigeuner-"Swing, eine Mischung aus dem New-Orleans-Jazz, der französischen Musette-Musik und der traditionellen Zigeunermusik. Mit seinem Quintett "Hot Club de France" wurde er zur Legende und in gewisser Weise zum Vater des europäischen Jazz. Notenlesen konnte er übrigens Zeit seines Lebens nicht.

Als Geburtstagsständchen hier eine berühmte Aufnahme mit Django Reinhardt (Gitarre) sowie Stéphane Grappelli und Eddie South an den Violinen in einer Improvisation über den ersten Satz von Johann Sebastian Bachs Konzert in d-moll für 2 Violinen und Streicher BWV 1043.

Link: http://de.wikipedia.org/wiki/Django_Reinhardt

erstmal neues

2010-01-21T13:51:00.003+01:00

Unter diesem verheißungsvollen Titel startet eine NEUE KONZERTREIHE des "Neuen Kammerchors" der Hochschule für kath. Kirchenmusik und Musikpädagogik Regensburg, auf die ich gerne hinweise. Aus der Vorankündigung:

"Da gerade neue Kompositionen nach ihrer gelungenen Uraufführung viel zu häufig in Vergessenheit geraten, möchte der Chor mit dieser Konzertreihe Kompositionen, welche ab dem Jahr 2000 uraufgeführt wurden, eine weitere Aufführung ermöglichen und somit helfen, den Bekanntheitsgrad der neuen Werke zu steigern. Natürlich wird e r s t m a l n e u e s auch erstmals Neues präsentieren.

Das erste Konzert der Reihe findet am Dienstag 26. Januar 2010 um 19.30 Uhr im Konzertsaal der Hochschule (Seifensiedergasse) statt. Zu hören sind Werke von Hans Schanderl 'Lux aeterna', Enjott Schneider 'Orgelsinfonie Nr. 7' und Karl von Feilitzsch 'Gryphius - Kantate'. (...)

Mitwirkende sind: der 'Neue Kammerchor' der Hochschule sowie die Solisten Christa Schäfer (Alt), Sibrand Basa (Tenor), Christian Schmidt (Bass), Katrin Heidner (Klavier), Steffi Rösch (Klavier) und Kunibert Schäfer (Orgel). Die dirigentische Leitung der Musik liegt in den Händen von Steven Heelein und Eva-Maria Leeb. Der Eintritt zu diesem außergewöhnlichen Konzert ist frei."

Die Komponisten Hans Schanderl, der sicher einer der phantasievollsten "Neutöner" der deutschen Chorkomponisten ist, und Enjott Schneider, der dank seiner Sozialisierung in der Filmmusik nicht nur gute, sondern sogar schöne Musik schreibt, werden bei diesem Konzert persönlich anwesend sein; ebenso Angela Gräfin von Wallwitz, die Tochter des verstorbenen Karl von Feilitzsch.

Link: http://hfkm-regensburg.de/

Claudio Casciolini zum 250. Todestag

2010-01-18T08:09:00.000+01:00

Wieder gilt es, eines Komponistenjubiläums zu gedenken: Vor 250 Jahren, am 18. Januar 1760 verstarb in Rom Claudio Casciolini, eine "der größten Zierden" der römischen Komponistenschule, wie Carl Proske im II. Band seiner "Musica Divina" anmerkt.

Der am 9. November 1697 in Rom geborene Casciolini heiratete am 14. Januar 1724 in der Basilika S. Lorenzo in Damaso seine Frau Maria Teresa Mazza; von April 1726 bis zu seinem Tode war er Kantor bzw. Bassist und möglicherweise auch Kapellmeister an dieser Kirche. Er gehörte zu den Musikern der Congregazione und der Accademia di S. Cecilia in Rom, für die er einige der schönsten Werke der Kongregation komponierte. Casciolini gehört der Tradition der römischen Schule an, die sich dem Ideal des Palestrinastils verpflichtet wußte und auf die Verwendung des zeitgemäßen Generalbasses verzichtete. Von verschiedenen Gelehrten, die sich mit der Kirchenmusik seiner Epoche beschäftigten, wurde er wegen seiner reichen Erfindungsgabe und meisterhaften Beherrschung der Regeln des strengen A-cappella-Stils als ausgezeichneter Kontrapunktiker und gelehrter Komponist gelobt.

Andrea Gabrieli zum 500. Geburtstag

2010-01-15T09:35:00.000+01:00

Neben den "großen" Musikergedenktagen finden sich alljährlich auch solche, denen kaum eine gebührende Aufmerksamkeit zuteil wird - meist deswegen, weil exakte Daten unbekannt sind. Ich möchte deshalb im Laufe des Jahres immer wieder einmal auf solche Jubiläen hinweisen.

Den Anfang soll heute der 500. Geburtstag eines Mannes machen, der trotz seiner Bedeutung als einer der einflußreichsten Renaissancekomponisten überhaupt oft unterschätzt wird: Andrea Gabrieli, geboren wohl um 1510 (nach anderen Angaben erst 1515 oder gar 1532/33) im Venezianer Stadtteil Canareggio. In seiner Heimatstadt war er ab 1536 Kapellsänger an San Marco und vermutlich Schüler von Adrian Willaert; nach einer Station als Organist in Verona übernahm er die Organistenstelle an San Geremia in Venedig. 1562 reiste er zusammen mit Orlando di Lasso im Gefolge des Bayernherzogs Albrecht V. nach Prag, Bamberg und Würzburg. 1564 schließlich wurde er in Venedig als Organist an die Kathedrale San Marco berufen.

Als Komponist und Lehrer (u. a. seines Neffen Giovanni Gabrieli und Hans Leo Haßlers) war Andrea Gabrieli von enormer Nachwirkung. Die Entwicklung des "Venezianischen Stils" mit seiner prachtvollen Mehrchörigkeit erfuhr durch ihn entscheidende Impulse. Ein Beispiel dafür ist das folgende Gloria zu 16 Stimmen.

Link: http://de.wikipedia.org/wiki/Andrea_Gabrieli

Vatikanische Fremdgänger ...

2010-01-13T17:50:00.000+01:00

Die italienische Tagesausgabe des L'OSSERVATORE ROMANO berichtet heute über eine musikalische Premiere: Am 9. Januar trat die Blaskapelle des Vatikanischen Gendarmeriekorps erstmals in ihrer Geschichte außerhalb der vatikanischen Staatsgrenzen auf (zur Verkündung des Paulus-Jahres hatte sie sich zwar in der Basilica San Paolo fuori le Mura befunden und damit erstmals außerhalb des eigentlichen Vatikanstaates, aber immerhin noch auf vatikanischem Hoheitsgebiet). Anlaß der "Auslandsreise" nach Pescara (Region Abruzzen, direkt an der Adria gelegen) war ein Konzert zur alljährlichen Giornata Nazionale della Bandiera, dem staatlichen Gedenktag an die Einführung der Tricolore in den Farben grün-weiß-rot als italienischer Nationalflagge am 7. Januar 1797.

Das Vatikanische Gendarmeriekorps umfaßt insgesamt etwa 130 Gendarmen. Insofern ist die im Bericht des OR erwähnte Anzahl von 65 Musikern, die in der Blaskapelle aktiv sind, durchaus bemerkenswert (zumal es ja daneben noch ein eigenes Musikkorps der Schweizergarde gibt). Auch die Namen des Kommandanten der Kapelle Giuseppe D'Amico und des musikalischen Leiters Giuseppe Cimini finden sonst kaum jemals Erwähnung - obwohl ihr Wirken sicherlich nicht weniger fruchtbar ist als das der päpstlichen Sängerkapelle, die unlängst hier thematisiert wurde ...

Kirchenmusik und "actuosa participatio"

2010-01-13T11:52:00.002+01:00

Wie angekündigt, möchte ich auf das gestern hier vorgestellte Referat von Msgr. Guido Marini zurückkommen und zunächst auf ein Stichwort eingehen, das in der kirchenmusikalischen Praxis immer wieder für Irritationen sorgt: die "actuosa participatio", die "aktive Teilnahme". Msgr. Marini sagt dazu im vierten Abschnitt seines Vortrags (zitiert nach der Übersetzung von EXSULTET.NET, Hervorhebungen von mir):

"Selbstverständlich handelt es sich um aktive Teilnahme, wenn jemand im Laufe der liturgischen Feier einen eigenen Dienst erfüllt; es handelt sich auch um aktive Teilnahme, wenn jemand ein besseres Verständnis des Wortes Gottes hat, wenn er es hört, oder der Gebete, wenn sie gesprochen werden; es handelt sich auch um aktive Teilnahme, wenn man seine eigene Stimme mit den anderen im Gesang vereint… All dies würde jedoch nicht die Bedeutung einer wahrhaft aktiven Teilnahme kennzeichnen, würde sie nicht zur Anbetung des Geheimnisses der Erlösung in Christus Jesus führen, der um unseretwillen gestorben und auferstanden ist. Denn nur wer das Mysterium anbetet, indem er es in sein Leben aufnimmt, zeigt, dass er verstanden hat, was gefeiert wird, und das ist wirklich Teilnahme an der Gnade der liturgischen Handlung. (...)

Im Vergleich dazu ist alles andere zweitrangig. Ich beziehe mich insbesondere auf die äußerlichen Handlungen, die zugegebenermaßen wichtig und notwendig sind, und vor allem während der Liturgie des Wortes vorgesehen. Ich erwähne äußerliche Handlungen, weil, sollten sie zu einer essenziellen Hauptbeschäftigung und die Liturgie auf einen generischen Akt reduziert werden, in diesem Fall der wahre Geist der Liturgie missverstanden wurde. (...)

Sind wir wirklich sicher, dass die Förderung einer aktiven Teilnahme darauf beruht, alles so weit wie möglich unmittelbar verständlich zu machen? Könnte es nicht sein, dass das Eintreten in das Geheimnis Gottes erleichtert und manchmal sogar besser von dem begleitet werden könnte, was in erster Linie die Einsicht des Herzens berührt? Ist es nicht oft der Fall, dass ein unverhältnismäßig hoher Anteil der leeren und banalen Rede überlassen wird, während man vergisst, dass sowohl Dialog als auch Stille zur Liturgie gehören, wie auch Gesang der Gemeinde und Choral, Bilder, Symbole, Gesten? Gehören nicht vielleicht auch die lateinische Sprache, der gregorianische Choral und die sakrale Polyphonie zu dieser vielfältigen Sprache, die uns in die Mitte des Geheimnisses führt?"

Die Erfahrung lehrt, daß noch immer versucht wird, mit dem Hinweis auf die vom II. Vatikanischen Konzil geforderte "aktive Teilnahme" der Gläubigen an der Liturgie die Kirchenmusik auf reinen oder wenigstens überwiegenden Volksgesang zu reduzieren und die Kirchenchöre in ihrer angestammten und legitimen "aktiven Teilnahme" zu beschneiden, vor allem dort, wo sich diese Teilnahme womöglich noch in lateinischen Gesängen äußern könnte. Oft genug kann der Eindruck entstehen, die Kirchenmusiker - Organisten, Chorleiter, Sänger - würden selbst nicht als "Gläubige" wahrgenommen, die mit dem äußeren Tun sowohl eigenen Lobpreis und Anbetung vor Gott ausdrücken als auch stellvertretend für das übrige Gottesvolk handeln, sondern als außenstehende Dienstleister, die dem selbstgenügsamen gruppendynamischen "sich Einbringen" der Gemeinde eher hinderlich als förderlich sind.

(Aus langjähriger eigener Erfahrung sei zugegeben, daß die Art und Weise der "actuositas" bei vielen auf die Sänger- und Orgelempore "outgesourcten" Musikern durchaus nahelegt, daß auch sie weit von "authentischer Teilnahme" entfernt sind. Von anbetender Haltung ist oft nicht viel zu spüren, wenn dort noch nach Noten gesucht, mit den Kollegen der neueste Tratsch ausgetauscht oder die Garderobe inspiziert wird. Und allein die technischen Vorgänge des Musizierens erfordern oft mehr Aufmerksamkeit, als einem selber lieb sein kann. Selbst dem über alle diesbezüglichen Zweifel weit erhabenen Domkapellmeister Georg Ratzinger entfuhr einst bei einem Domamt in Regensburg der barsche Satz an seine Domspatzen "für Frömmigkeit hamma jetz koa Zeit, jetz muaß's funktioniern!")

Entscheidend für das rechte Verständnis der "actuosa participatio" ist die Orientierung aller Beteiligten "hin zum Herrn", die Msgr. Marini im zweiten Abschnitt seines Vortrages thematisiert. Diese Hinwendung muß möglichst auch sichtbar, zumindest aber im Herzen vorhanden sein, denn die eigentliche "actio" in der Liturgie geht nicht vom Menschen aus, sondern von Gott selbst. So müßte der Begriff eigentlich übersetzt werden als "Teilhabe am göttlichen Handeln". Wo "aktive Teilnahme" demnach einfach als äußerliches "Mitmachen", als spirituell angehauchte Unterhaltung oder gar als kollektive Bespaßung mißverstanden wird, dort wird die Liturgie selbst pervertiert. Was bedeutet dies nun für die Kirchenmusik? Die Ausführungen von Msgr. Marini lassen folgende Schlüsse zu:

Authentische "actuosa participatio" bezeichnet die spirituelle Grundhaltung der Anbetung und ist keine Frage äußerlicher Geschäftigkeit, diese kann im Gegenteil echter "actuositas" sogar entgegenstehen. Auch wer in der Liturgie schweigt und sich so mit dem liturgischen Geschehen vereint, nimmt aktiv daran teil.

Nicht nur das Singen der Gemeinde als ganzer, sondern auch die Tätigkeit der besonderen musikalischen Dienste (Kirchenchor, Kantor, Organist etc.) ist dann eine authentische "aktive Teilnahme" an der Liturgie, wenn sie zur Anbetung hinführt.

Damit die Musik tatsächlich jene von Msgr. Marini so benannte "vielfältige Sprache, die uns in die Mitte des Geheimnisses führt" sein kann, muß von den Verantwortlichen mit größter Sorgfalt darauf geachtet werden, daß sie durch ihre Auswahl und Gestaltung nicht zum äußerlichen Zierrat wird, sondern dem Anspruch des II. Vatikanischen Konzils und der kirchlichen Tradition gerecht wird, selbst Bestandteil der Liturgie zu sein.

Dies ist nur möglich, wenn die Kirchenmusik ihre enge Bindung an die liturgische Handlung bewahrt, wie es exemplarisch im Gregorianischen Choral und der klassischen Mehrstimmigkeit der Fall ist. Diesem Aspekt, den Msgr. Marini im fünften und letzten Abschnitt seines Vortrages behandelt, werde ich ebenfalls noch einen Beitrag widmen.

Einführung in den Geist der Liturgie

2010-01-12T09:18:00.010+01:00

Ich möchte es nicht versäumen, an dieser Stelle auf ein außerordentlich wertvolles Referat hinzuweisen, das der Zeremonienmeister für die liturgischen Feiern des Papstes, Monsignore Guido Marini (geb. 1965), am Epiphaniefest bei einem Priestertreffen in Rom (der CLERGY CONFERENCE) gehalten hat: "Einführung in den Geist der Liturgie".

Das Kollegium der Päpstlichen Zeremoniare, in der Mitte Zeremonienmeister Msgr. Guido Marini.
(Quelle: OFFICIUM DE LITURGICIS CELEBRATIONIBUS SUMMI PONTIFICIS )

Der engste Mitarbeiter von Papst Benedikt XVI. in allen Belangen, welche die päpstliche Liturgie betreffen, präsentiert darin quasi ein Kompendium dessen, was Joseph Kardinal Ratzinger vor und nach seiner Wahl zum Papst über das rechte Verständnis der Liturgie geäußert hat, und bietet gleichzeitig eine Zusammenschau der Argumente, welche die Notwendigkeit einer "Reform der Reform" der katholischen Liturgie erschließen. (Wohl nicht ganz zufällig bezieht sich der Titel des Referates auf die wichtigste liturgiethematische Publikation von Joseph Ratzinger, "Der Geist der Liturgie".)

Auf der Website von NEW LITURGICAL MOVEMENT (die ich jedem Liturgieinteressierten wärmstens empfehlen möchte) findet sich der vollständige TEXT IM ENGLISCHEN ORIGINAL. Der sehr geschätzte Bloggerkollege MARTIN BÜRGER hat sich dankenswerterweise der Mühe unterzogen, eine DEUTSCHE ÜBERSETZUNG des Textes zu erstellen, die seit heute auf seinem Blog vollständig zu lesen ist. Die italienische und spanische Version dokumentiert die Website MARANATHA.

Für jeden, der in irgendeiner Form mit katholischer Liturgie befaßt ist (also auch für alle Kirchenmusiker), sollte dieses Referat zur Standardlektüre gehören. Auf einige Aspekte des Textes möchte ich noch in eigenen Beiträgen kurz eingehen.

A King Is Born

2010-01-08T07:37:00.002+01:00

A King is born
Everybody praise His name
A King is born
We will never be the same
(Sy Goraieb/ Tim Hosman)

Am 8. Januar 1935 - heute vor 75 Jahren - kam in East Tupelo, Mississippi (USA) Elvis Aaron Presley zur Welt. Als "King of Rock 'n' Roll" ging der am 16. August 1977 verstorbene Jubilar in die Musikgeschichte ein. Passend zum Wetterbericht für dieses Wochenende eine kleines Geburtstagsständchen von und für Elvis:

Tribus miraculis

2010-01-06T13:06:00.003+01:00

Tribus miraculis ornatum
diem sanctum colimus:
hodie stella magos duxit ad praesepium,
hodie vinum ex aqua factum est
ad nuptias,
hodie in Jordane
Christus baptizari voluit,
ut salvaret nos universos.
Haec est dies illa, quam fecit Dominus;
exsultemus et laetemur in ea.
Alleluia.

Nachtrag zur Cappella Sistina

2010-01-05T20:18:00.001+01:00

Am gestrigen 4. Januar hat Papst Benedikt XVI. die Sänger der "Cappella Sistina" und ihren Leiter Giuseppe Liberto in der Sala Clementina des Apostolischen Palastes in Privataudienz empfangen, wie die Website der ASSOCIAZIONE ITALIANA ORGANISTI DI CHIESA, der Italienischen Vereinigung der Kirchenorganisten, EXCLUSIV BERICHTET (nicht einmal der Päpstliche Pressesaal fand diesen "Neujahrsempfang" eines Bulletins würdig).

Zusammen mit dem Organisten Gianluca Libertucci trugen sie dem Heiligen Vater einige weihnachtliche Gesänge von Victoria, Palestrina und Liberto vor. Eigens erwähnt wird, daß neben Papst Benedikt nur dessen Bruder Apostolischer Protonotar Georg Ratzinger, der Präfekt des Päpstlichen Hauses Erzbischof James Michael Harvey, sowie die beiden päpstlichen Privatsekretäre Georg Gänswein und Alfred Xuereb der musikalischen Aufführung beiwohnten. Georg Gänswein stattete am heutigen 5. Januar dem Chor einen Gegenbesuch in dessen römischem Probensitz am Largo di Torre Argentina ab.

Eigentlich wäre diese Notiz kaum der Kenntnisnahme wert, doch angesichts der jüngsten Meldungen bekommt diese alljährliche Höflichkeitsgeste des Chores fast schon den Charakter eines Abschiedsbesuches für den Chorleiter.

Inzwischen finden sich Stimmen (so in den KOMMENTAREN zum entsprechenden Blog-Eintrag von Andrea Tornielli), welche die mögliche Berufung Palombellas und die negativen Äußerungen von Sandro Magister in größere Zusammenhänge einordnen. Wie erwähnt, ist Massimo Palombella (Jahrgang 1967) Priester des Salesianerordens und gilt als "Schützling" des Kardinalstaatssekretärs Tarcisio Bertone, der ebenfalls diesem Orden angehört (was allein schon manchen Kreisen ein Dorn im Auge ist) und als absoluter Vertrauensmann des Papstes gilt (was die Sache - je nach Standpunkt - nicht unbedingt besser macht). Als sein früherer Sekretär ebenfalls ein "Bertone-Zögling" ist Guido Marini, der Päpstliche Zeremoniar. Es scheint, daß Papst Benedikt darauf bedacht ist, solche Männer als seine wichtigsten Mitarbeiter in liturgischen Belangen zu berufen, die ihm treu ergeben und gewillt sind, seine Reformen in die Tat umzusetzen.

Dies ist zweifellos ein Anlaß zu Optimismus und Grund genug, der tatsächlichen Ernennung Palombellas mit einigen Hoffnungen entgegenzusehen. Der Reformbedarf bei der "Sistina" ist für jeden unüberhörbar, der je einen Papstgottesdienst live oder im Fernsehen miterlebt hat. Allerdings ist dies kein Phänomen jüngeren Datums, sondern bereits Jahrzehnte alt. Die andernorts schon als "Apostolische Nebelkrähen" titulierten "Buben haben unter Bartolucci geschrien, und sie schreien auch unter Liberto noch" schreibt ein Leserkommentar des oben erwähnten Blogs von Tornielli. Hier ist chorische Kärrnerarbeit zu leisten - vielleicht ist ein junger Salesianer genau der Richtige für dieses Apostolat, das im Multimedia-Zeitalter wahrlich der ganzen Weltkirche zugute käme.

Ein Requiem für die Cappella Sistina?

2010-01-05T09:59:00.004+01:00

Seit gestern geistert eine Meldung durch die internationalen Blogs (u.a. ANDREA TORNIELLI, NEW LITURGICAL MOVEMENT, KATHNEWS, CAECILIA-NOTIZEN), von der man - so sie sich denn bewahrheiten sollte - noch nicht sagen kann, was man von ihr halten soll: Die Cappella Musicale Pontificia, besser bekannt als "Cappella Sistina", soll in Kürze einen neuen Chorleiter erhalten.

Ausgangspunkt dieser Gerüchte ist, wie es scheint, Sandro Magister, der Vatikanist von L'espresso. Auf seinem BLOG berichtet er unter dem Titel "Un requiem per la Cappella Sistina" allerdings wenig Schmeichelhaftes über den Aspiranten Massimo Palombella, der dem bisherigen Chorleiter Giuseppe Liberto nachfolgen soll. Dessen Ablösung sei schon länger in der Luft gelegen und durch zwei Beiträge im L'Osservatore Romano signalisiert worden: zunächst durch einen "Nachruf" des vatikanischen Musikkritikers Marcello Filotei, der in einem Beitrag den einstigen päpstlichen Chorleiter Lorenzo Perosi auf eine Stufe mit Palestrina gehoben und es dann dem Leser überlassen habe, ob nun Perosi oder nicht doch Liberto jener besprochene "Gigant der Kirchenmusik des letzten Jahrhunderts" war; und zudem durch einen als Eigenbewerbung zu wertenden Artikel des Salesianerpriesters Palombella über "Die theologische Grammatik des Gregorianischen Gesanges".

Geradezu sarkastisch äußert sich Magister über die musikalischen Fähigkeiten Palombellas:

"Aber die Qualität seiner Aufführungen ruft Kritik hervor. Zu solfeggieren [Töne singen zu lassen] ist eines, einen Chor zu leiten etwas anderes. Die Vorpremiere, die er in Sankt Peter am vergangenen 17. Dezember gab, als er mit seinem Chor die Papstvesper für die Studenten der römischen Universitäten begleitete, war nicht gerade ermutigend."

Auch Papst Benedikt XVI. kommt nicht gut weg in Sandro Magisters Einschätzung:

"Trotzdem: Joseph Ratzinger ist ein grandioser Fachmann für Kirchenmusik. Gegen ihren Verfall hat er brennende Seiten geschrieben. Und ebenso über die Liturgie. Viele haben deshalb von ihm eine Entscheidung von höchster Stelle erwartet, hinsichtlich der Leitung des Chores, der die päpstlichen Zelebrationen begleitet als Modell für die ganze Welt.
So ist es nicht gekommen. Der großen Vision von Papst Benedikt hat diesmal nicht eine konsequente Entscheidung entsprochen."

Die Zukunft wird zeigen, ob Sandro Magisters Pessimismus nicht doch übertrieben ist. Nur nebenbei bemerkt: Es ist nicht anzunehmen, daß Papst Benedikt ausgerechnet vor dieser Entscheidung auf den weisen Rat seines Bruders Georg Ratzinger verzichtet hat, der als emeritierter Domkapellmeister der "Regensburger Domspatzen" eine Kapazität allererster Güte bezüglich Knabenchören ist und dessen Gehör und Sachverstand - anders als sein Augenlicht - noch immer messerscharf sind.

Ich werde die Angelegenheit im Auge behalten und hier weiter darüber berichten.

Die Melancholie der Affekte

2010-01-04T10:28:00.002+01:00

Mit diesem Titel überschreibt die Vatikanzeitung L'OSSERVATORE ROMANO in ihrer vorgestrigen italienischen Tagesausgabe einen von zwei Beiträgen zum Geburtstag des italienischen Komponisten Giambattista Pergolesi, der heute vor genau 300 Jahren, am 4. Januar 1710, in Jesi nahe Ancona (Region Marken) das Licht der Welt erblickte.

Viel Zeit für ein umfangreiches Schaffen war ihm nicht beschieden, denn er starb bereits mit 26 Jahren an Tuberkulose. In den knapp sechs Jahren seines Wirkens jedoch wurde er zum echten "Superstar" der europäischen Musikgeschichte; oder, wie es Francesco Degrada ausdrückte:

"Er war der vielleicht erste Musiker, der in kürzester Zeit allgemeinen Ruhm erlangte in jedem noch so verlassenen Winkel Europas und bei jedem Stand des Publikums" [QUELLE].

Der größte Teil seiner kirchenmusikalischen Kompositionen dürfte für die Bittgottesdienste entstanden sein, die ab 1732 alljährlich in Neapel am Silvestertag abgehalten wurden. Sein letztes Werk, das berühmte Stabat Mater, ist seit dem 18. Jahrhundert bis heute das bekannteste Opus von Pergolesi. Wie seine Opern und weltlichen Werke, so zeichnet sich auch seine Kirchenmusik durch die oben beschworene "Melancholie der Affekte" aus: als handle es sich um geistliche Opernlibretti, verband er kontrapunktische Satzweise in den Chören mit opernhafter Melodik in den Solopassagen, was seine Musik gerade in der kirchenmusikalischen Reformbewegung des 19./20. Jahrhunderts in argen Mißkredit brachte.

In unseren Tagen reüssierte Pergolesi gar noch als Filmkomponist: sein Salve Regina ging in den Soundtrack zum Film "Farinelli" ein, wie das folgende Video demonstriert. Es gibt gleichzeitig eine ungefähre Vorstellung davon, welches Klangbild dem Komponisten wohl vorschwebte, dessen Lebenszeit in die Hochblüte des Kastratengesanges fiel.

Link: http://www.fondazionepergolesispontini.com

Kompositionswettbewerb

2010-01-02T16:22:00.004+01:00

Alle Komponistenkollegen möchte ich auf die Ausschreibung zum 37. Internationalen Kompositionswettbewerb "Guido d'Arezzo" 2010 aufmerksam machen, die seit kurzem ALS PDF ONLINE ist. Einsendeschluß ist der 15. April 2010.

Der Wettbewerb von Arezzo (Italien) gehört nicht nur zu den angesehensten seiner Art in Europa, sondern mit einem Preisgeld von 5.000 Euro für den ersten und 2.500 Euro für den zweiten Preis auch zu den bestdotierten (wenngleich die Ausschreibung nur schamhaft andeutet, daß vom Preisgeld etwa 20% als Steuern gleich einbehalten werden). Die jährlich wechselnden Jurys sind stets hochkarätig besetzt und haben in den letzten 15 Jahren überhaupt nur viermal einen ersten Preis vergeben - und seit 2002 überhaupt nicht mehr. (Der Preisträger damals war der Autor dieser Zeilen. - Also coraggio, nur Mut, liebe Kollegen, man muß nicht einmal Musik oder Komposition studiert haben, um Arezzo zu erobern!)

Link: http://www.polifonico.org/

Ein seltenes Dienstjubiläum

2010-01-01T00:00:00.011+01:00

Erich (l.) und Tobias (r.) Weber an der Orgel von St. Cäcilia in Regensburg

Man möge es dem Blogbetreiber nachsehen, wenn er als ersten Beitrag einen sehr persönlichen Glückwunsch veröffentlicht: Am heutigen Tag kann Kirchenmusikdirektor Erich Weber, von 1991 bis 2001 Diözesanmusikdirektor des Bistums Regensburg, sein 40. (!) Dienstjubiläum an der Stadtpfarrkirche St. Cäcilia in Regensburg feiern.

Gerade erst hatte der "Novus Ordo Missae" Papst Pauls VI. begonnen, die jahrhundertealte liturgische Identität der lateinischen Kirche in ihren Grundfesten zu erschüttern, als Erich Weber seinen Kirchenmusikerdienst an jener Kirche antrat, die der nebenan gelegenen ältesten Kirchenmusikschule der Welt als Haus- und Übungskirche diente und auf deren Pfarrgebiet - nur wenige hundert Meter entfernt - sich mit dem Musikgymnasium der Regensburger Domspatzen eine der ältesten und renommiertesten noch bestehenden Kirchenmusikeinrichtungen der Welt befindet. In der Festschrift zum 70. Geburtstag von Erich Weber heißt es zu diesem Zeitraum:

"Zum 1. Januar 1970 endlich konnte Erich Weber eine neue Stelle antreten, die ihm, der die meiste Zeit seines bisherigen Lebens auf unsteten Pfaden hatte verbringen müssen, zum endgültigen Lebensmittelpunkt wurde: das Amt des Kirchenmusikers an der Stadtpfarrkirche St. Cäcilia in Regensburg, das er bis zum heutigen Tag ausübt. Der damalige Stadtpfarrer P. Wolfram Rosenkranz OSA wußte seinen neuen Kirchenmusiker zu schätzen, der in Nachfolge von Josef Caspers den streng liturgiebewußten Stil der Ordenspfarrei nicht nur in musikalischer Hinsicht voll unterstützte. Kirchenchor, Kinderchor und besonders der „Augustinuskreis“, eine Choralschola aus Laiensängern, boten Erich Weber ein dankbares Betätigungsfeld, bei dem seine Vorlieben und Kenntnisse nicht nur geduldet, sondern ausdrücklich gefragt waren. Gerade in der Umbruchszeit nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil vertrat er vehement das sentire cum ecclesia als Richtschnur aller Erneuerung. Seinem Engagement ist es mit zu verdanken, daß liturgische Traditionen an St. Cäcilia wie die regelmäßigen Choralämter oder gesungenen Sonntagsvespern trotz tiefgreifender Veränderungen in der Pfarrseelsorge (Auflösung des Augustinerkonvents 1987, Installation eines Diözesangeistlichen als Pfarrer, schließlich 1994 Gründung eines Paulinerklosters) bis heute gepflegt werden."

Trotz seiner inzwischen 72 Lebensjahre versieht Erich Weber noch immer den größten Teil des Chorleiter- und Organistendienstes an St. Cäcilia, wenngleich ihm sein Sohn Fabian regelmäßig als "Aushilfe" zur Seite steht. Ich selber bekenne voll Dankbarkeit, daß mich die Jahre an der Seite meines Vaters - als kleiner Bub schon auf der Orgelbank, später im Kinder- und Kirchenchor und in der Choralschola, bis hin zur Ausbildung zum nebenamtlichen Kirchenmusiker - für mein Leben geprägt haben. Nichts von dem, was ich heute beruflich und privat an musikalischen Dingen unternehmen kann, wäre denkbar gewesen ohne sein Vorbild und seine Anleitung.

Lieber Papa, meinen lieben Glückwunsch zu Deinem Dienstjubiläum; meinen herzlichen Dank für alles, was ich von Dir lernen durfte, und Gottes reichen Segen für viele weitere Jahre im Dienst an der musica sacra!

Eine Biographie von Erich Weber samt einem Werk- und Schriftenverzeichnis findet sich in: SOLI DOMINO DECANTABAT. Festgabe zum 70. Geburtstag vom Kirchenmusikdirektor Erich Weber, Hofkirchen 2007. Näheres finden Sie in unserem VERLAGSKATALOG auf Seite 3.

Grüß Gott!

2010-01-01T00:00:00.002+01:00

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